范坟诗
堂堂薛简肃,旟隼西南飞。
其人古廉守,肯持蒟酱归。
所得一伟人,天下大布衣。
引以宾王家,光映春官闱。
昭陵宋仁主,前星久无辉。
犯讳言所难,雷电每霁威。
雄哉炼石手,妙补天巍巍。
丞相江南来,云掩扶桑晖。
旧德陈苦辞,往往阨谤讥。
诸贤抗章疏,弱卒攻坚围。
公力斡禹鼎,正气砰黄扉。
荆舒愤至骨,斥语笔自挥。
赠之以蕙兰,何往无芳菲。
时公与司马,声谐玉琴徽。
解冠挂神武,甘老西山薇。
九宇日瞀瞀,赤子将畴依。
两公幸无恙,起拯或庶几。
嗣君元祐初,痛洗前人非。
民望属司马,欲遁天为鞿。
帝命起公卧,门久车马騑。
君实了吾事,此外何所希。
清风溢寰海,不啻严陵矶。
公既晚家许,道德人所腓。
襄城下封竁,汝颍皆京圻。
我来访遗垄,名姓存依稀。
来仍散兵烬,雨雪无留霏。
公名在天下,岂逐薤露晞。
谁能禁耕牧,盛事乘薪机。
吾力不足振,感叹徒歔欷。
译文
忠文公(范镇)像峨眉山上的英气之士,起初的事迹非常微小。堂堂的薛简肃(薛奎),像隼旗飘扬着向西南飞去。他这个人是古代廉洁的太守,怎会拿着蒟酱归来。得到一位伟大的人物,就是天下闻名的布衣之士。引荐他成为王家的宾客,光辉映照在春官的门庭。昭陵的宋仁主(宋仁宗),之前的星宿长久没有光辉。忌讳说出困难的事情,雷电常常收敛威风。雄伟啊那炼石补天的手,巧妙地补好了天的巍峨。丞相从江南而来,云彩遮蔽了扶桑的光辉。旧有的德行陈述着苦衷,常常遭受诽谤讥讽。各位贤能的人上奏章疏,像弱小的士卒攻克坚厚的包围。公全力斡旋大禹的九鼎,正直的正气砰然作响在黄门。王安石、舒亶愤恨到骨子里,挥笔写出斥责的话语。赠送给他蕙兰,到哪里没有芬芳。当时公与司马光,声音和谐如同玉琴的徽音。解下官帽挂在神武门,甘愿在西山种薇。九州的天空整日昏暗,百姓将依靠谁。两位公幸而没有灾祸,起身拯救或许还有希望。继位的君主在元祐初期,痛心地洗去前人的错误。百姓的期望寄托在司马光身上,想要逃避却被上天束缚。皇帝命令起用公的卧榻,门前长久车马奔驰。君实完成了我的事情,除此之外还期望什么。清风充溢在四海,不只是严陵矶的清风。公既然晚年居住在许地,道德是人们所尊崇的。襄城下面有封墓,汝颍之地都是京城的郊畿。我来探访遗留的坟墓,姓名留存得依稀可辨。到来时仍有兵火的灰烬,雨雪没有留下痕迹。公的名声在天下,怎会随着薤露而消逝。谁能禁止耕种和放牧,盛大的事迹被当作柴薪的机会。我的力量不足以振起,感叹徒然叹息抽泣。
注释
- 忠文
- 指范镇,忠文是其谥号,用于尊称。
- 旟隼
- 旟,绘有鸟隼的旗帜;隼,一种猛禽。此处形容薛奎像旗帜飘扬的猛禽般行动。
- 蒟酱
- 一种用蒟酱草果实制成的调味品。古代常作为珍奇之物。这里以不肯持蒟酱归,体现其廉洁的品质。
- 昭陵
- 指宋仁宗的陵墓,用以指代宋仁宗。
- 荆舒
- 王安石字介甫,号半山,抚州临川人,故世称临川先生;舒亶字信道,号懒堂,慈溪人。这里指代反对变法的一派。
- 玉琴徽
- 琴上用以标志音位的系弦之绳,这里比喻范镇与司马光声音和谐,如同琴音相和。
赏析
在文学手法方面,此诗运用了对比的手法,如将范镇起初的'迹甚微'与后来的声名远扬进行对比,突出其成就之高。情感表达上,诗人对范镇的敬仰之情贯穿始终,通过对其经历的描述,表达了对他的钦佩和赞美。意境营造上,描绘了各种场景,如'九州日瞀瞀'营造出天下昏暗的意境,'清风溢寰海'则展现出一种清明的氛围。主题思想上,主要歌颂了范镇的品德和功绩,同时也反映了当时的政治局势和人物命运。整首诗语言古朴典雅,叙事清晰,情感真挚,具有较高的艺术价值。
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《范坟诗》是元代诗人孛术鲁翀的作品,主题为歌颂、叙事、对比、古朴。忠文峨眉英,始也迹甚微。 堂堂薛简肃,旟隼西南飞。 其人古廉守,肯持蒟酱归。 所得一伟人,天下大布衣。 引以宾王家,光…