奉谢恽东阳见贶白葛水源茶百丈诸石刻墨本二首

译文

三年间手持锡杖经过江西，想要采摘芬芳的花草寄给思念的人。那五色的云台让人怀念旧时的隐居生活，九天的诏书刻下了清规戒律。归舟高高地拂过滕王阁，行李中同时收取了孺子碑。一次相逢相视一笑，惊讶于分别已久，在草堂深处谈论着内心的期许。云游的僧人归来还未除去尘世的尘埃，书信到手便可见情谊的真挚。在三峰庵下观赏明月，在百丈山中回忆起故人。白色的葛藤迎着风升起，缕缕紧密，绿色的花朵在雪中煮水，水源清新。抚摸着石刻成为三种绝妙的景致，在茅檐下相送，迎来一笑的春天。

注释

飞锡（fēi xī）

僧人手持锡杖云游。锡杖是僧人出行时的用具，常被用来表示僧人之行踪。

江西

地域名，在诗中是特定的地点。

芳馨（fāng xīn）

芬芳的花草，常用来比喻美好的事物或品德。

云台（yún tái）

可能是指某座山上的云台，在诗中代表着旧时的隐居之地，带有一种清幽、宁静的意味。

九重天诏（jiǔ zhòng tiān zhào）

九重天上的诏书，这里可能是一种夸张的说法，强调诏书的庄重和重要性。‘诏’指皇帝下达的命令或文书。

滕王阁（téng wáng gé）

江南三大名楼之一，位于江西南昌，在诗中是江西的一个著名景点，增添了诗歌的地域特色。

孺子碑（rú zǐ bēi）

可能是纪念孺子的石碑，孺子指品德高尚的人，此碑在诗中可能具有某种象征意义。

云衲（yún nà）

指僧人穿着的云状袈裟，‘衲’是僧衣的意思，这里用来指代僧人。

祓尘（fú chén）

除去尘世的尘埃，即摆脱世俗的纷扰，寓意僧人回归清净。

三峰庵（sān fēng ān）

可能是山中的一座庵堂，‘三峰’指三座山峰，营造出一种清幽的宗教氛围。

百丈山（bǎi zhàng shān）

山名，在诗中是一个具体的地点，与‘三峰庵’相呼应，共同构成了诗歌中的山水背景。

摩挲（mó suō）

用手抚摸，在这里形象地表现出对石刻的喜爱和珍视之情。

赏析

从文学手法上看，全诗运用了对仗的手法，如‘三年飞锡过江西’与‘一笑相逢惊久别’等，使诗歌句式整齐，富有节奏感。情感表达上，通过回忆、相逢等情节，抒发了对故人的思念以及久别重逢的喜悦之情。意境营造方面，描绘了江西的风景、寺庙等，营造出一种宁静、悠远的氛围。主题思想上，以与故人的交往为线索，展现了对过去生活的怀念和对友情的珍视。

速览

《奉谢恽东阳见贶白葛水源茶百丈诸石刻墨本二首》是元代诗人吴景奎的作品，主题为写景、抒情、回忆、友情。三年飞锡过江西，欲折芳馨寄所思。 五色云台怀旧隐，九重天诏刻清规。 归帆高拂滕王阁，行李兼收孺子碑。 一笑相逢惊久别，…