主之约诗用宇文韵
我寻三十高僧阁,还有支郎夜渡舟。
湖上风烟留晚照,山中草木带边秋。
水晶宫开碧菡萏,金粟堆呼黄栗留。
下马题诗红叶寺,行人有比岘山游。
湖上风烟留晚照,山中草木带边秋。
水晶宫开碧菡萏,金粟堆呼黄栗留。
下马题诗红叶寺,行人有比岘山游。
译文
我寻访那三十座高僧的楼阁,还有像支遁那样的僧人在夜晚渡过舟船。湖面上的风烟留住了傍晚的阳光,山中的草木带着边塞的秋意。水晶宫开启,里面有碧绿的荷花,金粟堆呼喊着黄栗留(黄鹂)。下马在红叶寺题诗,行人就像去岘山游玩一样。
注释
- 支郎(zhī láng)
- 指支遁,东晋时期一位著名的高僧,善清谈,与王羲之等交往密切。这里用‘支郎’代指高僧,增添了诗歌的文化底蕴。
- 菡萏(hàn dàn)
- 荷花的别称,古人常以‘菡萏’来描绘荷花的美丽姿态,在这里形象地写出了水晶宫中荷花的碧绿鲜艳。
- 金粟堆(jīn sù duī)
- 传说中唐玄宗埋葬之处。这里可能是借指一个特定的地点或景观,与后面的‘黄栗留’(黄鹂)一起构成了一幅富有诗意的画面。
- 岘山(xiàn shān)
- 在湖北襄阳,是名胜之地。诗人以‘行人有比岘山游’作结,将此次的游览与岘山之游相媲美,突出了此次经历的美好。
赏析
在这首诗中,作者运用了丰富的写作手法。如‘我寻三十高僧阁,还有支郎夜渡舟’,通过‘寻’和‘渡’两个动词,生动地描绘出寻访和渡河的情景,展现出一种宁静而悠远的氛围。‘湖上风烟留晚照,山中草木带边秋’,运用了拟人的手法,‘留’和‘带’字将风烟和草木赋予了人的情感,使景色更加生动形象。意境方面,营造出了一种湖光山色、秋意盎然的氛围,让人仿佛身临其境。情感表达上,透露出作者对这种宁静景色的喜爱和对闲适生活的向往。从主题思想来看,可能是在表达对自然美景的赞美以及对超脱世俗生活的追求。
速览
《主之约诗用宇文韵》是元代诗人杨维桢的作品,主题为写景、闲适、拟物、怀古。我寻三十高僧阁,还有支郎夜渡舟。 湖上风烟留晚照,山中草木带边秋。 水晶宫开碧菡萏,金粟堆呼黄栗留。 下马题诗红叶寺,…
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