木斋诗

译文

七天处于混沌未开的状态，人们开始争着开凿出七窍。一颗硕果失去了仁，身体的各个部分都不再相似。巧诈之术日益横行，淳朴的本性被深深地沉溺。圣人担忧世间的心，世间的变化就像大火燃烧。怎样才能得到根本的材质呢？用它来给世间搭建桥梁。学斋取'木'为名，与众多的巧诈不同调。让愚笨和迟钝的人有所领悟，进入室中获得道的要旨。难道是像灰心槁木的人一样，熄灭内心如同熄灭微小的火光。你看那记须鸡的人，人们才会诋毁他不像鹞鹰。

注释

混沌（hùn dùn）

我国民间传说中指盘古开天辟地之前天地模糊一团的状态，形容蒙昧无知的样子。

穿凿（chuān záo）

指非常牵强地解释，把没有某种意思的字、词硬说成有某种意思。

硕果（shuò guǒ）

大的果实，常比喻巨大的成绩或后果。这里比喻最初的纯真本性。

仁（rén）

儒家指人与人相互友爱、互助、同情等美德，也指仁爱之心。此处指果实的核心部分，象征着根本的纯真。

弗肖（fú xiào）

不相似，不像。指身体的各个部分失去了原本的相似性，暗示人性的变化。

巧诈（qiǎo zhà）

巧妙的欺诈手段，指用诡辩和欺诈的方式谋取利益。

售朴（shòu pǔ）

出售质朴、纯真的本性，即失去了原本的纯真，被世俗的巧诈所影响。

津桥（jīn qiáo）

渡口的桥梁，这里比喻沟通世间的桥梁，即通过学斋的'木'来拯救世间。

灰槁（huī gǎo）

枯槁，形容失去生机和活力，像枯木一样。这里比喻灰心丧气、毫无生气的人。

灭心（miè xīn）

熄灭内心的欲望和杂念，达到一种空灵的境界。

灭爝（miè jué）

熄灭微小的火光，比喻熄灭内心的微小欲望或念头。

赏析

此诗意境深邃，开篇以混沌未开的七日引出世间的种种变化，如开凿七窍、仁失体肖等，营造出一种混沌初开、万物待兴的氛围。写作手法上，运用对比手法，将淳朴与巧诈相对照，突出了圣人忧世之心以及学斋取'木'名的独特意义。情感表达上，既有对世间乱象的忧虑，又有对通过'木'来拯救世间的期望，同时也蕴含着对那些坚守正道之人的赞美。主题思想上，探讨了人性的变化、圣人的责任以及通过教育和修养来拯救世间的途径。

速览

《木斋诗》是元代诗人杨维桢的作品，主题为忧世、对比、寓意、哲理。七日混沌离，穿凿争七窍。 硕果一失仁，百体俱弗肖。 巧诈日横生，售朴至深溺。 圣人忧世心，世变若愿燎。 安得至木资？ …