览古四十二首 其三十五
开元刘神童,名字瑞一时。
文学不济世,鞭算竞刀锥。
招权啖士口,使不得有訾。
任数不任道,兴利固如斯。
文学不济世,鞭算竞刀锥。
招权啖士口,使不得有訾。
任数不任道,兴利固如斯。
译文
开元年间的刘神童,他的名字在当时非常祥瑞。他的文学才华不能拯救世间,却热衷于计算和追求小利。他通过招揽权力来讨好士人,让他们不敢有非议。他只注重权术而不注重道义,追求利益本来就是这样。
注释
- 开元(kāi yuán)
- 唐玄宗李隆基的年号,在唐朝历史上是一个较为繁荣的时期。
- 刘神童
- 具体指某位在开元年间被称为神童的人,但在历史记载中可能并非广为人知的重要人物。
- 济世(jì shì)
- 拯救世间,帮助社会、民众解决问题,实现太平盛世。
- 鞭算(biān suàn)
- 这里指通过计算来谋取利益,类似于精打细算地追求钱财。
- 刀锥(dāo zhuī)
- 刀具和锥子,常用来比喻微小的利益,此处表示追求小利。
- 招权(zhāo quán)
- 招揽权力,通过各种手段获取权力并加以利用。
- 啖士口(dàn shì kǒu)
- 用利益来讨好士人,让他们为自己服务,口中含着利益的意思。
- 訾(zī)
- 非议、指责,这里表示不敢有反对的言论。
- 任数(rèn shù)
- 注重权术、谋略,依靠权谋来行事。
- 任道(rèn dào)
- 注重道义,遵循道德准则来行事。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,将刘神童的文学才华与他济世之才的缺乏进行对比,突出其行为的荒诞。情感表达上,诗人对刘神童这种只重利益而忽视道义的行为表达了批判和讽刺之情。意境营造上,整首诗以一种较为冷峻的氛围为主,展现出对这种不良现象的审视。主题思想方面,主要探讨了在追求利益的过程中,人们往往会忽视道义,引发人们对这种现象的思考。
速览
《览古四十二首 其三十五》是元代诗人杨维桢的作品,主题为批判、讽刺、对比、议论。开元刘神童,名字瑞一时。 文学不济世,鞭算竞刀锥。 招权啖士口,使不得有訾。 任数不任道,兴利固如斯。
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