蔡君俊五世家庆图诗
蔡家肉谱繇司徒,西蜀蔓衍云间居。
胡笳一洗怨女孤,世世解读中郎书。
传家五叶忠孝俱,郁葱佳气无时无。
有母有母徐卿徐,生儿衮衮麒麟驹。
桧岩老仙老不枯,岩前双桂云敷腴。
绣舆从以斑斓裾,或拜或立或步趋。
登堂好弄如群鱼,中有一人美且都。
柏垣成阴返慈乌,平反一笑堂上娱,春衫初试如舞雩。
樵青渔童侍两隅,坐中有客皆鸿儒。
晴帘花吹引香篆,午窗竹雨鸣茶炉。
不知人间有金屋,弱海之外为蓬壶。
只今诸孙税绷襦,文采个个成于菟。
王阶清梦追尔祖,种德政与槐阴符。
太夫人在锡冠帔,曾玄满眼纡青朱。
纡青朱,剩买丹青添画图。
胡笳一洗怨女孤,世世解读中郎书。
传家五叶忠孝俱,郁葱佳气无时无。
有母有母徐卿徐,生儿衮衮麒麟驹。
桧岩老仙老不枯,岩前双桂云敷腴。
绣舆从以斑斓裾,或拜或立或步趋。
登堂好弄如群鱼,中有一人美且都。
柏垣成阴返慈乌,平反一笑堂上娱,春衫初试如舞雩。
樵青渔童侍两隅,坐中有客皆鸿儒。
晴帘花吹引香篆,午窗竹雨鸣茶炉。
不知人间有金屋,弱海之外为蓬壶。
只今诸孙税绷襦,文采个个成于菟。
王阶清梦追尔祖,种德政与槐阴符。
太夫人在锡冠帔,曾玄满眼纡青朱。
纡青朱,剩买丹青添画图。
译文
蔡家的家族谱系可追溯到司徒这一官职,在西蜀繁衍后居住在云间。胡笳的声音洗净了哀怨的女子和孤独的人,世世代代都解读中郎的书籍。家族传承五代,忠孝都具备,郁郁葱葱的吉祥之气无时无刻不存在。有母亲啊有母亲徐卿徐,生育的儿子众多如同麒麟驹。桧岩的老仙一直不老,岩前的两棵桂树枝叶繁茂。绣衣的车舆跟随而来,众人或跪拜或站立或小步快走。登上厅堂像群鱼一样嬉戏玩耍,其中有一人美丽且优雅。柏垣长成树荫,归来的慈乌欢快,在堂上露出笑容,春天的衣衫初次试穿如同在舞雩台。樵夫和渔夫的孩童侍奉在两旁,座中有客人都是博学的儒者。晴天的帘幕被花风吹动引来香篆,中午的窗下竹雨敲响茶炉。不知道人间有华丽的金屋,遥远的海外是蓬莱仙岛。如今各位孙子们都脱去了褓衣,文采个个都像小老虎。王家的台阶在清梦中追随着你们的祖先,积德行善的政策如同槐阴符。太夫人在接受锡冠帔的赏赐,曾孙玄孙满眼都是穿着青色和红色官服的人。穿着青色和红色官服,再买些丹青来增添图画。
注释
- 繇(yáo)
- 同‘由’,从、自。这里表示蔡家的肉谱是从司徒开始的。
- 西蜀
- 古代地区名,泛指蜀地以西的地区。在诗中可能指蔡家最初的聚居地。
- 胡笳(hú jiā)
- 古代北方民族的一种管乐器,其音悲凉。诗中用‘胡笳一洗怨女孤’,描绘出胡笳的声音能洗涤哀怨之情。
- 中郎
- 东汉蔡邕曾任中郎将,后世常以‘中郎’称之。这里的‘中郎书’可能指蔡邕的著作或其家族传承的书籍。
- 衮衮(gǔn gǔn)
- 连续不断、众多的样子。形容蔡家生育的儿子众多如流水般。
- 麒麟驹(qí lín jū)
- 麒麟是祥瑞之兽,驹指小马。‘麒麟驹’寓意着蔡家后代的优秀和不凡。
- 桧岩(guì yán)
- 可能是指种有桧树的岩石之处,常被用作地名或意象,在诗中增添了自然的气息。
- 绣舆(xiù yú)
- 绣有花纹的车舆,通常用于贵族或富贵人家的出行,体现了家族的显赫。
- 斑斓裾(bān lán jū)
- 斑斓,色彩错杂灿烂的样子;裾,衣服的大襟。‘斑斓裾’描绘了随从之人衣服的华丽。
- 柏垣(bǎi yuán)
- 柏,柏树,常被视为长寿和吉祥的象征;垣,矮墙、墙垣。‘柏垣’寓意家族的长久和稳固。
- 慈乌(cí wū)
- 乌鸦的一种,相传能反哺其母,常被视为孝鸟。诗中用‘返慈乌’表达对家族孝顺品德的赞美。
- 舞雩(wǔ yú)
- 古代求雨的坛,也用作地名。‘春衫初试如舞雩’描绘了春天的欢快氛围,如同在舞雩台游玩一样。
赏析
文学手法方面,全诗运用了丰富的意象,如胡笳、双桂、慈乌等,营造出了浓厚的文化氛围和家族的祥瑞之气。情感表达上,通过对家族繁荣、忠孝传承的描绘,流露出作者对蔡家的赞美和敬仰之情。意境营造上,从家庭的欢乐场景到海外的仙境想象,层次分明,展现出广阔的意境。主题思想上,强调了家族的传承、忠孝的重要性以及对美好生活的向往。整首诗语言优美,对仗工整,富有韵律感,体现了较高的文学价值。
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《蔡君俊五世家庆图诗》是元代诗人杨维桢的作品,主题为家族传承、忠孝、祥瑞、文学意境。蔡家肉谱繇司徒,西蜀蔓衍云间居。 胡笳一洗怨女孤,世世解读中郎书。 传家五叶忠孝俱,郁葱佳气无时无。 有母有母徐卿徐,…
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