长安杂诗十首 其三
秦王并六国,汉武开西方。
兵威如雷电,灭戮皆暴强。
功成无所欲,但欲年寿长。
楼船往东海,仙剂求扶桑。
金盘出云表,沆瀣承天浆。
盼睐蓬莱药,舕䑙瑶池觞。
终然乖所觊,日夕徒遑遑。
欲火既已炽,反使情内伤。
神仙不可得,寿龄亦寻常。
我闻古神圣,与天同运行。
服食享太和,呼吸调阴阳。
跻世为寿域,斯民咸乐康。
优游道为体,凋落后三光。
曾是弗能效,安得命无疆。
坡陁骊山下,零落茂陵旁。
至今行路者,伫立为徬徨。
兵威如雷电,灭戮皆暴强。
功成无所欲,但欲年寿长。
楼船往东海,仙剂求扶桑。
金盘出云表,沆瀣承天浆。
盼睐蓬莱药,舕䑙瑶池觞。
终然乖所觊,日夕徒遑遑。
欲火既已炽,反使情内伤。
神仙不可得,寿龄亦寻常。
我闻古神圣,与天同运行。
服食享太和,呼吸调阴阳。
跻世为寿域,斯民咸乐康。
优游道为体,凋落后三光。
曾是弗能效,安得命无疆。
坡陁骊山下,零落茂陵旁。
至今行路者,伫立为徬徨。
译文
秦王兼并了六国,汉武帝开拓了西方。军事威势如同雷电般迅猛,消灭杀戮的都是残暴强横之辈。功成之后没有其他欲望,只希望寿命长久。乘坐楼船前往东海,寻求仙药扶桑。金盘从云端升起,承接着天上的浆液。期盼着蓬莱的仙药,畅饮着瑶池的美酒。最终却违背了所期望的,日夜只是惶恐不安。欲望之火已经炽烈,反而使内心受到伤害。神仙是不可得到的,寿命也只是寻常。我听说古代的圣明之人,与天一同运行。通过服食享受天地间的太和之气,调节呼吸来调和阴阳。使世人进入长寿的境界,百姓都能安乐健康。以从容悠闲为根本,即使去世也能像三光一样永恒。竟然不能效仿他们,怎能获得长久的寿命呢?高峻的骊山下,零落于茂陵旁。到如今行路的人,伫立着感到彷徨。
注释
- 阃外(kǔn wài)
- 指京城或朝廷以外,也指外任将吏驻守管辖的地域。这里的‘秦王并六国,汉武开西方’,‘阃外’指的是六国及西方的地域。
- 沆瀣(hàng xiè)
- 夜间的水气,露水。在诗中‘沆瀣承天浆’描绘出一种神秘的氛围,仿佛天上的浆液由沆瀣所承接。
- 舕䑙(tǎn tán)
- 张口欲食的样子。‘盼睐蓬莱药,舕䑙瑶池觞’形象地写出了对仙药和美酒的渴望与急切。
- 跻世(jī shì)
- 登上世间,达到某种境界。此处指使世人进入长寿的境界,体现了对理想社会状态的追求。
- 凋落(diāo luò)
- 凋谢、零落。‘凋落后三光’意为即使去世也能像三光一样永恒,强调一种精神的不朽。
赏析
此诗在文学手法上,运用了对比的手法,如秦王、汉武帝的穷兵黩武与古代圣明之人的与天同运形成鲜明对比,突出了不同行为的结果差异。情感表达上,既有对秦皇汉武追求长生不老的讽刺,又有对古代圣明之道的向往和对现实的感慨。意境营造方面,通过描绘骊山下、茂陵旁的景象,营造出一种历史的沧桑感和人生的无常感。主题思想上,深刻地探讨了追求长生不老与遵循自然之道的关系,警示人们不应过度追求虚幻的神仙之术,而应注重自身的修养和与自然的和谐相处。
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《长安杂诗十首 其三》是元代诗人王祎的作品,主题为怀古、讽喻、哲理、对比。秦王并六国,汉武开西方。 兵威如雷电,灭戮皆暴强。 功成无所欲,但欲年寿长。 楼船往东海,仙剂求扶桑。 金盘出云表,沆…
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