饮马图

译文

来自佛郎的地方新来了两只大象般的龙，鼻子末端喷火耳朵生风。靠近水流饮水就像饮用彩虹，波光倒吸进王良的宫殿。可叹在青海的源头，白色的沙漠尾部，饮水的器具一旦失去了金井中的水，长城的窟穴遥远而腥风四起。

注释

佛郎

指葡萄牙等西方国家。在古代，中国对一些外国或外族的称呼，常带有地域或民族特征。这里的‘佛郎’可能是当时与中国有交往的某个西方国家。

象龙

形容象的庞大和龙的威严，可能是一种虚构或夸张的形象，用来突出所描述对象的壮观。

鼻端生火

描绘象龙鼻子喷火的情景，是一种想象中的奇特景象，增加了诗歌的奇幻色彩。

耳生风

表示象龙耳朵扇动时带来风声，形象地写出象龙的威严和力量。

渴乌

一种吸水工具，在诗中可能指代饮水的器具。用于说明饮水对边疆地区的重要性，一旦失去则会引发一系列问题。

赏析

在文学手法上，诗人运用了生动的比喻，如‘鼻端生火耳生风’‘临流饮水如饮虹’，将象龙的形象描绘得极为鲜活，给人以强烈的视觉冲击。情感表达上，通过描绘饮马场景的变化，流露出对边疆局势的担忧和对战争的感慨。意境营造方面，‘波光倒吸王良宫’营造出一种奇幻的氛围，与边疆的荒凉形成鲜明对比。主题思想上，此诗以饮马为切入点，反映了边疆地区的紧张局势和战争的残酷，同时也表达了对国家安危的关切。

速览

《饮马图》是元代诗人杨维桢的作品，主题为边塞、战争、描写、想象。佛郎新来双象龙，鼻端生火耳生风。 临流饮水如饮虹，波光倒吸王良宫。 吁嗟青海头，白碛尾，渴乌一失金井水，长城窟远腥风起。