感时述事十首 其四
豢狗不噬御,星驰募民兵。
民兵尽乌合,何以壮干城。
百姓虽云庶,教养素无行。
譬彼原上草,自死还自生。
安知徇大义,捐命为父兄。
利财来应召,早怀逃窜情。
出门即剽掠,所过沸如羹。
总戎无节制,颠倒迷章程。
威权付便嬖,赏罚昧公平。
饥寒莫与恤,锐挫怨乃萌。
见贼不须多,奔溃土瓦倾。
旌旗委曲野,鸟雀噪空营。
将军与左右,相顾目但瞠。
此事巳习惯,智巧莫能争。
庙堂忽远算,胸次猜疑并。
岂乏计策士,用之非至诚。
德威两不立,何以御群氓。
慷慨思古人,恻怆泪沾缨。
民兵尽乌合,何以壮干城。
百姓虽云庶,教养素无行。
譬彼原上草,自死还自生。
安知徇大义,捐命为父兄。
利财来应召,早怀逃窜情。
出门即剽掠,所过沸如羹。
总戎无节制,颠倒迷章程。
威权付便嬖,赏罚昧公平。
饥寒莫与恤,锐挫怨乃萌。
见贼不须多,奔溃土瓦倾。
旌旗委曲野,鸟雀噪空营。
将军与左右,相顾目但瞠。
此事巳习惯,智巧莫能争。
庙堂忽远算,胸次猜疑并。
岂乏计策士,用之非至诚。
德威两不立,何以御群氓。
慷慨思古人,恻怆泪沾缨。
译文
豢养的狗不咬入侵者,却火速招募民兵。民兵全是乌合之众,怎么能增强防御力量呢。百姓虽然被称为众多,但平时的教养却没有品行。就像那原野上的草,自己死去又自己生长。怎么知道他们会为了大义而献身,为了父兄而舍弃生命呢。为了钱财而来应召,早就怀有逃窜的心思。出门就进行抢劫掠夺,所经过的地方像沸腾的羹汤一样混乱。主帅没有节制,颠倒迷失了章程。权力交给了宠臣,赏罚也失去了公平。饥寒不能给予抚恤,锐气受挫怨恨就产生了。看到敌人不需要很多,就会奔逃溃败如土瓦倾倒。旌旗在荒野中弯曲倒下,鸟雀在空营中鸣叫。将军和他的左右随从,相互看着只是瞪大眼睛。这种事情已经习以为常了,智慧和技巧都无法改变。朝廷忽然缺乏长远的谋划,心中充满了猜疑。难道缺乏有计策的人吗,只是使用他们不是出于至诚。德行和威严都不能确立,怎么能驾驭这群百姓呢。感慨地思念古人,悲伤的泪水沾湿了帽带。
注释
- 豢(huàn)
- 喂养,饲养。如‘豢养’,即喂养牲畜,这里指官府豢养的狗。
- 噬(shì)
- 咬,吞食。如‘噬脐莫及’,这里表示狗不咬入侵者。
- 乌合
- 像乌鸦似地聚合在一起,形容人群没有组织,像临时拼凑的一样。这里指招募的民兵素质低下,没有战斗力。
- 干城
- 干,盾牌;城,城墙。比喻捍卫者。这里指民兵本应是保卫国家的力量,却徒有其名。
- 庶
- 众多。如‘庶民’,这里指百姓数量众多。
- 剽掠
- 抢劫掠夺。如‘剽掠财物’,这里形容民兵出门后的行为。
- 总戎
- 主将,统帅。这里指军队的最高指挥官。
- 便嬖(biàn bì)
- 君主左右受宠爱的小臣。这里指被赋予权力的宠臣。
- 缨
- 系在脖子上的帽带。如‘泣下沾缨’,这里借指泪水沾湿了帽带,表达诗人的悲伤之情。
赏析
在这首诗中,诗人通过对豢养的狗不御敌却招募民兵,以及民兵乌合之众、抢掠扰民等现象的描绘,深刻地揭露了当时社会的混乱和军事管理的失序。写作手法上,运用了对比,如‘豢狗不噬御’与‘募民兵’的对比,突出了民兵的无用。情感表达上,诗人充满了对这种混乱局面的忧虑和痛心,对百姓的无奈以及对朝廷军事管理的批判都蕴含其中。意境营造上,描绘了荒野中混乱的景象,如‘旌旗委曲野,鸟雀噪空营’,给人一种凄凉、衰败的感觉。主题思想方面,主要探讨了军事管理、百姓素质与社会秩序之间的关系,呼吁朝廷要重视德行和威严,以有效地治理国家。
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《感时述事十首 其四》是元代诗人刘基的作品,主题为批判、忧国、写实、对比。豢狗不噬御,星驰募民兵。 民兵尽乌合,何以壮干城。 百姓虽云庶,教养素无行。 譬彼原上草,自死还自生。 安知徇大义,捐…
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