招隐五首 其二
秦皇火六籍，黄绮之商山。
汉帝握干符，羊裘竟不还。
古来遁世士，冥心丘壑间。
于时苟无用，安事空摧颜。
石泉清以芳，白云寒更闲。
春蔬杂甘辛，秋果罗青殷。
浊酒晚自酌，柴扉昼恒关。
啸歌陟崇冈，濯足临潺湲。
金马我何荣，羊肠我何艰。
鸿鹄翔九霄，邈然不可攀。
汉帝握干符，羊裘竟不还。
古来遁世士，冥心丘壑间。
于时苟无用，安事空摧颜。
石泉清以芳，白云寒更闲。
春蔬杂甘辛，秋果罗青殷。
浊酒晚自酌，柴扉昼恒关。
啸歌陟崇冈，濯足临潺湲。
金马我何荣，羊肠我何艰。
鸿鹄翔九霄，邈然不可攀。
译文
秦始皇焚烧了六经，黄石公和绮里季隐居在商山。汉武帝掌握着上天赐予的符命，严光却穿着羊皮衣终究不回来。自古以来遁世的士人，潜心于山林丘壑之间。在那时如果没有用处，何必空自使面容憔悴。石泉清澈而芬芳，白云寒冷更显悠闲。春天的蔬菜夹杂着甘甜和辛辣，秋天的果实罗列着青色和殷红。傍晚独自斟饮浊酒，白天柴门常常关闭。在高冈上长啸歌唱，在潺潺流水边洗脚。得到金马之职我有什么荣耀，行走羊肠小道我又有什么艰难。鸿鹄翱翔在九霄之上，高远得不可攀援。
注释
- 六籍（liù jí）
- 指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。
- 黄绮（huáng qǐ）
- 指黄石公和绮里季，两人都是秦末汉初的隐士。黄石公曾授予张良《太公兵法》，绮里季与东园公、甪里先生、夏黄公并称‘商山四皓’。
- 干符（gān fú）
- 指上天赐予的符命，这里指汉武帝认为自己得到上天的认可而统治天下。
- 冥心（míng xīn）
- 潜心，使心思专注于某事物，这里指遁世之士潜心于丘壑之间，追求内心的宁静。
- 濯足（zhuó zú）
- 洗脚，在诗中是一种闲适、自在的行为，体现了诗人对自然的亲近和对世俗的超脱。
赏析
这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如秦皇与黄绮、汉帝与羊裘的对比，突出了遁世之士的高洁品格。情感表达上，通过对隐居生活的描绘，流露出诗人对遁世生活的向往和对世俗功名的不屑。意境营造上，描绘了石泉、白云、春蔬、秋果等自然景物，营造出一种清新、闲适、宁静的意境。主题思想上，表达了对遁世之士的赞美和对世俗纷扰的厌倦，同时也蕴含着对人生价值的思考。
速览
《招隐五首 其二》是元代诗人刘基的作品，主题为写景、隐逸、对比、抒情。秦皇火六籍，黄绮之商山。 汉帝握干符，羊裘竟不还。 古来遁世士，冥心丘壑间。 于时苟无用，安事空摧颜。 石泉清以芳，白…
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