送心泉疑上人游方

译文

不停止那孤云般的行迹，走向茫茫万里的征程。内心澄澈地窥探奇妙的道理，栖身幻景中怀抱幽远的情感。锡杖走过的秋天应该已经结束，诵经之后的月亮正正明亮。诸天都已参拜遍，在石头上询问前世今生。

注释

孤云（gū yún）

单独的云，常被用来比喻孤独、漂泊的人或事物。在诗中象征着心泉疑上人的行迹如孤云般自由而无定。

澄心（chéng xīn）

使心境澄清、纯净，表达内心的平静和专注，是修行者追求的一种境界。

栖幻（qī huàn）

栖息在虚幻之中，指在虚幻的世界中寻求寄托和感悟，体现了修行者对佛法的感悟方式。

锡度（xī dù）

锡，指锡杖，是僧人所持的法器。锡度即凭借锡杖行走，寓意着僧人云游四方、传播佛法。

诸天（zhū tiān）

佛教指欲界、色界、无色界诸天世界，这里指各种佛国天界，体现了心泉疑上人游历的广泛和对佛法的追求。

赏析

从文学手法上看，整首诗运用了借景抒情的手法，通过‘孤云’‘澄心’‘栖幻’等意象，营造出一种空灵、悠远的意境。情感表达方面，表达了对心泉疑上人的钦佩与祝福，既有对其游历的感慨，又有对其修行的敬仰。意境营造上，孤云的漂泊与万里的征程相呼应，展现出广阔的天地和深远的意境。主题思想上，强调了修行者的追求和对佛法的参悟，通过游历诸天、询问三生等情节，体现了对人生和宇宙的思考。

速览

《送心泉疑上人游方》是元代诗人王翰的作品，主题为写景（空灵）、抒情（钦佩）、意境（悠远）、格律（工整）。不住孤云迹，茫茫万里程。 澄心窥妙道，栖幻抱幽情。 锡度秋应尽，经馀月正明。 诸天参礼遍，石上问三生。