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鸡鸣曲 其二

元 · 刘基
莫厌晨鸡相应啼,中原千里绝晨鸡。
一匡自是无伯仲,坐谈不用夸曾西。

译文

不要厌烦清晨的鸡相互啼叫,中原千里之地都听不到清晨的鸡叫了。使天下归于一统自然不需要分出伯仲高下,坐着空谈不必夸赞曾参和西门豹。

注释

莫厌(mò yàn)
不要厌烦。厌,满足,这里是厌烦的意思。
一匡(yī kuāng)
使天下归于一统。匡,纠正,匡正,这里指使天下得到匡正,归于一统。出自《论语·宪问》:‘管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。’
伯仲(bó zhòng)
兄弟,这里比喻不分高下、优劣。出自《左传·昭公二十六年》:‘亦唯伯仲叔季图之。’
坐谈(zuò tán)
坐着空谈。与实际行动相对,强调要付诸行动而不是只在口头上谈论。
曾西(zēng xī)
曾参和西门豹的并称。曾参是孔子的弟子,以孝著称;西门豹是战国时期的政治家,曾治理邺地,兴修水利,破除迷信。这里用曾西来指代有实际作为的人,与前面的‘坐谈’形成对比。

赏析

此诗在写作手法上,对比鲜明,以中原千里无晨鸡与常见的鸡鸣景象相对比,突出了当时局势的特殊。情感表达上,蕴含着对中原战乱、天下未安的感慨,以及对空谈误国的批判。意境营造方面,通过描绘无鸡啼的寂静中原,营造出一种凄凉、萧瑟的氛围,让读者感受到时代的动荡。主题思想上,强调了实际行动和真才实学的重要性,而不是仅仅停留在空谈之上。

速览

《鸡鸣曲 其二》是元代诗人刘基的作品,主题为感时、批判、对比、寓理。莫厌晨鸡相应啼,中原千里绝晨鸡。 一匡自是无伯仲,坐谈不用夸曾西。

标签:感时批判对比寓理忧国
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