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寄伏虎道场联上人

元 · 张羽
圣明亲选黑衣人,似共名山有宿因。
地上布金多长者,室中传偈总门人。
法身已应诸天相,定力能消万劫尘。
愧我才名非凿齿,道安何事独相亲。

译文

圣明的皇帝亲自挑选了黑衣僧人,似乎与名山有着前世的因缘。地上铺着金子的是多有德行的长者,室内传授偈语的都是他的门人。佛法的真身已经应和了诸天的相貌,定力能够消除无数劫的尘埃。我惭愧自己的才名不如凿齿,道安为何唯独与我亲近呢?

注释

圣明(shèng míng)
旧时称颂皇帝圣哲明智。
黑衣人(hēi yī rén)
在古代,僧人常穿黑色僧衣,这里指伏虎道场的联上人。
宿因(sù yīn)
前世的因缘,佛教认为众生在轮回中有着前世的因果关系。
布金(bù jīn)
传说给孤独长者用黄金铺满祇陀太子的园地,购买下来建造精舍供佛,后用‘布金’指代施舍财物。
传偈(chuán jì)
传授偈语,偈是佛经中的唱词或颂词,佛教徒常通过传偈来传授佛法。
法身(fǎ shēn)
佛教语,指佛所说的佛法真如之身,是佛法的象征。
诸天(zhū tiān)
佛教指护法众天神,常用来形容佛的庄严和神圣。
定力(dìng lì)
佛教语,指心专注一境而不动的精神力,能抵御外界的干扰和诱惑。
凿齿(záo chǐ)
人名,东晋时期的学者,这里诗人以凿齿自比,表达对自己才名的不满。
道安(dào ān)
东晋时期的高僧,诗人以道安为例,表达对他人与佛法亲近的羡慕。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,如将‘圣明亲选’与自身的‘才名非凿齿’进行对比,突出了一种自谦与感慨。情感表达上,诗人既有对伏虎道场联上人被圣明选中的羡慕,又有因自身才名不如他人而产生的惭愧之情。意境营造方面,描绘了伏虎道场的庄严与神秘,如‘地上布金’‘室中传偈’等,给人一种超凡脱俗的感觉。主题思想上,主要表达了诗人对佛法的敬仰以及对自身才名的反思。

速览

《寄伏虎道场联上人》是元代诗人张羽的作品,主题为写景、抒情、佛教、对比。圣明亲选黑衣人,似共名山有宿因。 地上布金多长者,室中传偈总门人。 法身已应诸天相,定力能消万劫尘。 愧我才名非凿齿,…

标签:写景抒情佛教对比自谦
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