送僧归温州

译文

这位僧人是灵鹫峰上的客人，秋天的秋风中返回雁宕山的南边。那里的山滋养着谢公行走时的木屐，山洞中留存着觉祖离开时的佛龛。海边的沙洲上潮水泛白，秋波纷乱，陇地的树木在青天之下，夕阳含情。不要怪我多次题诗来相互思念，多年来一直有约定要寄黄柑。

注释

上人

对僧人的尊称。

灵鹫峰

佛教圣地，在印度。常被用来比喻高僧所居之处。

雁宕

即雁荡山，在浙江温州。

沃

滋润、滋养。这里形容山对谢公屐的滋养。

谢公

指谢灵运，南朝宋诗人，常游山玩水，着木屐。此处借指雁荡山的美景。

觉祖

对佛教祖师的尊称，这里指与雁荡山相关的佛教祖师。

龛

供奉佛像、神位的小阁子。这里指山洞中觉祖留下的佛龛。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对仗的手法，如‘山沃谢公行处屐，洞留觉祖去时龛’，上下句结构工整，对仗严谨，增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上，通过送僧归乡，表达了对友人的思念之情，以及对其归乡的祝福。意境营造方面，描绘了雁宕山的秋景，‘海汀潮白秋波乱，陇树天青夕照含’，画面生动，给人以美的享受。主题思想上，以送僧归乡为契机，抒发了对自然美景和友情的赞美与眷恋。

速览

《送僧归温州》是元代诗人郯韶的作品，主题为写景、送别、思念、对仗。上人灵鹫峰头客，归去秋风雁宕南。 山沃谢公行处屐，洞留觉祖去时龛。 海汀潮白秋波乱，陇树天青夕照含。 莫怪题诗重相忆，…