赠徐生
丈夫贵问学,有学身乃尊。
圣贤炳谟训,方册幸具存。
求之非有他,所在用力勤。
譬如山下水,其出初有源。
盈科方浩浩,遂作波涛翻。
又如玉在璞,莫辨珉与璠。
雕琢既成器,孚尹烂焞焞。
人身本一物,不学复奚论。
学成自见用,不必事趍奔。
上焉为国华,下以大其门。
我观膏粱子,志气亦轩轩。
寻芳紫陌晓,买笑青楼昏。
年少诚足乐,面墙将何言。
徐生英俊姿,家世袭衣冠。
结发事书史,终年不窥园。
萤囊暑夕照,蠹简霜晨翻。
及兹种植立,岂不培本根。
一朝功名至,看尔高飞鶱。
我言厚劝子,愿子心毋谖。
圣贤炳谟训,方册幸具存。
求之非有他,所在用力勤。
譬如山下水,其出初有源。
盈科方浩浩,遂作波涛翻。
又如玉在璞,莫辨珉与璠。
雕琢既成器,孚尹烂焞焞。
人身本一物,不学复奚论。
学成自见用,不必事趍奔。
上焉为国华,下以大其门。
我观膏粱子,志气亦轩轩。
寻芳紫陌晓,买笑青楼昏。
年少诚足乐,面墙将何言。
徐生英俊姿,家世袭衣冠。
结发事书史,终年不窥园。
萤囊暑夕照,蠹简霜晨翻。
及兹种植立,岂不培本根。
一朝功名至,看尔高飞鶱。
我言厚劝子,愿子心毋谖。
译文
男子汉应当重视学问,有了学问自身才会尊贵。圣贤们留下了伟大的教诲,书籍幸好都还存在。追求学问并没有其他的途径,关键在于勤奋努力。就如同山涧中的水,它的流出最初是有源头的。水流满了坑洼才会浩浩荡荡,进而形成波涛翻涌的景象。又如同美玉在璞石中,难以分辨是珉还是璠。经过雕琢成为了器物,那光彩就会灿烂夺目。人的身体原本只是一个物体,不学习又能说什么呢。学成之后自然会被任用,不必刻意去奔走追求。往上可以成为国家的精华,往下也可以使家族兴旺。我看那些富贵人家的子弟,志气也很昂扬。清晨在繁花似锦的路上寻芳,夜晚在青楼中买笑取乐。年少时确实值得快乐,但像面对墙壁一样一无所获又能说什么呢。徐生有着英俊的身姿,家族世代都有官职。从年轻时就致力于读书,一年到头都不离开书房。夏天夜晚用萤火虫照明读书,冬天早晨翻阅着被虫蛀的书籍。到现在已经树立了根基,难道不是在培养根本吗。一旦功名到来,看你就像高飞的鸟儿一样。我诚恳地劝诫你,希望你不要忘记。
注释
- 谟训(mó xùn)
- 谋划和教诲,指圣贤留下的言论和教导。
- 盈科(yíng kē)
- 水充满坑洼,比喻学习要循序渐进,不断积累。
- 孚尹(fú yǐn)
- 玉的光彩,这里形容经过雕琢后的美玉光彩照人。
- 焞焞(tūn tūn)
- 明亮的样子,形容美玉的光彩。
- 趍奔(qū bēn)
- 奔走追求,强调不必刻意去追求功名,而是通过学习自然获得。
赏析
这首诗从多个角度阐述了学习的重要性。在文学手法上,运用了比喻的手法,如以山下水有源、玉在璞中作比,生动形象地说明了学习需要有根基和积累。情感表达上,既有对徐生勤奋学习的赞赏和鼓励,也有对富贵子弟虚度光阴的批判,情感真挚且鲜明。意境营造上,通过对学习过程的描绘,营造出一种积极向上、追求知识的氛围。主题思想上,强调了学习对于个人和家族的重要性,以及只有通过勤奋学习才能取得成就的道理。
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《赠徐生》是元代诗人王祎的作品,主题为劝学、励志、对比、比喻。丈夫贵问学,有学身乃尊。 圣贤炳谟训,方册幸具存。 求之非有他,所在用力勤。 譬如山下水,其出初有源。 盈科方浩浩,遂…
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