偕宋景濂戴叔能陪蔡士安韩思学游月泉书院得矣字
良晨盍华簪,出郊馀二里。
精庐寻月泉,散策稍游止。
吾邦宋钜儒,厥有吕夫子。
渊源自濂洛,述作偕经史。
维时考亭翁,志合道尤似。
律吕相倡宣,规矩互模拟。
传绪斯有归,正学固如此。
兹土昔过化,百世崇明祀。
馀思犹蔼然,盛德非远矣。
后生抱区区,结发蹈先轨。
今游虽云乐,车马谢繁靡。
望远登高丘,临幽玩清泚。
仰惟古人意,岂敢肆娱憙。
仙华翠如削,引领足频跂。
精庐寻月泉,散策稍游止。
吾邦宋钜儒,厥有吕夫子。
渊源自濂洛,述作偕经史。
维时考亭翁,志合道尤似。
律吕相倡宣,规矩互模拟。
传绪斯有归,正学固如此。
兹土昔过化,百世崇明祀。
馀思犹蔼然,盛德非远矣。
后生抱区区,结发蹈先轨。
今游虽云乐,车马谢繁靡。
望远登高丘,临幽玩清泚。
仰惟古人意,岂敢肆娱憙。
仙华翠如削,引领足频跂。
译文
美好的早晨何不戴上华丽的簪饰,出城郊还有二里路。在精致的书院寻找月泉,拄着拐杖慢慢游玩停留。我们这个地方有宋代的大儒,其中有吕夫子。学问的渊源来自濂洛,著述与经史相伴。当时考亭翁,志向相合道理尤其相似。音律相互倡导宣扬,规矩相互模拟。传承的脉络在这里有了归宿,正统的学问本来就该如此。这片土地过去曾受到教化,百代都尊崇祭祀。遗留的思绪依然和悦,高尚的品德并不遥远了。后辈怀着小小的心意,成年后遵循先人的轨迹。今天游玩虽然说快乐,车马谢绝了繁华奢靡。远望登高丘,临近幽静处欣赏清澈的水。仰望古人的心意,怎敢肆意娱乐欢喜。仙华山翠绿如削,伸长脖子频频踮起脚跟。
注释
- 盍(hé)
- 何不,为什么不。表示询问或建议。
- 精庐(jīng lú)
- 精致的屋舍,多指学舍、书院等。这里指月泉书院。
- 考亭翁
- 指朱熹,朱熹晚年定居考亭,后人常以考亭翁称呼他。
- 律吕(lǜ lǚ)
- 古代用竹管制成的校正乐律的器具,亦以指音律、乐律。这里指音律相互协调。
- 仙华(xiān huá)
- 仙华山,在浙江浦江县境内。这里借指周围的山景。
赏析
从文学手法上看,全诗运用了对比、烘托等手法。如通过今昔对比,突出了对古代文化的尊崇;用环境的清幽烘托出内心的宁静。情感表达上,既有对古代大儒的敬仰之情,又有后辈对传承正统学问的使命感。意境营造方面,描绘了出郊游玩的情景,营造出一种宁静、悠远的氛围。主题思想上,强调了对传统文化的传承和对高尚品德的追求。整首诗语言古朴典雅,富有韵味。
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《偕宋景濂戴叔能陪蔡士安韩思学游月泉书院得矣字》是元代诗人王祎的作品,主题为写景、怀古、抒情、传承。良晨盍华簪,出郊馀二里。 精庐寻月泉,散策稍游止。 吾邦宋钜儒,厥有吕夫子。 渊源自濂洛,述作偕经史。 维时考亭翁,志…
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