次韵刘先生古诗十首 其六

译文

世间气运有兴衰，交替代谢源于同一种气。人的身体处于其中，就像草木一样共同繁荣或憔悴。为何那桃李花，要想着长久地展现美丽。所以特别通达的人，常常洒下英雄的眼泪。一百年都不足以凭借，千年才可以期待。

注释

污隆（wū lóng）

指世道的盛衰、兴废。出自《汉书·叙传下》：‘侯服玉食，败俗伤化。弈世辟阳，终致暴败。嫖姚立功，奋其淫慝。侍中弄权，诬罔主德。舞文巧诋，乱我邦国。繁刑重敛，民困盗起。怨气满腹，阴阳失理。败德伤化，世祚陵夷。污隆之运，非唯天降。

囿（yòu）

局限，被限制。如‘人身囿其中’，表示人的身体被限制在世间气运的变化之中。

荣悴（róng cuì）

繁荣和憔悴，指草木的生长状态，这里用来比喻人生的境遇。

觊（jì）

希望，期望。如‘千载当可觊’，意为千年才可以有所期望。

赏析

在文学手法上，运用了对比的手法，将世运的‘污隆’与人体的‘囿其中’相对比，突出了人世的无常。情感表达方面，通过对桃李花‘图久媚’的批判，体现出对追求短暂虚荣的不屑，而‘每洒英雄泪’则流露出对人生短暂和世事无常的感慨。意境营造上，以‘世运’‘人身’等宏大的概念开篇，营造出一种深沉的氛围。主题思想上，深刻地探讨了人生与世事的关系，强调了不要被短暂的繁华所迷惑，要有长远的眼光和豁达的心态。

速览

《次韵刘先生古诗十首 其六》是元代诗人王祎的作品，主题为哲理、感慨、对比、抒情。世运有污隆，代谢由一气。 人身囿其中，草木共荣悴。 奈何桃李花，颜色图久媚。 所以特达人，每洒英雄泪。 百年未足凭，千…