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送僧至杭

元 · 王祎
上人乘兴到杭州,飞锡逍遥物外游。
结社有人邀惠远,题诗是处谒汤休。
山深月白猿声夜,湖阔风高木叶秋。
若访炬公天竺里,草堂应作数宵留。

译文

僧人兴致勃勃地来到杭州,手持锡杖在尘世之外逍遥游赏。有人邀请他加入结社,如同当年惠远那般;他每到一处都题诗,就像时常去拜见汤休。深山之中月色皎洁,猿声在夜晚响起;湖岸辽阔,风高之时树叶飘落,已是秋天。如果去天竺寻访炬公,在他的草堂中应该要停留数夜。

注释

上人
对僧人的尊称。
飞锡
僧人持锡杖而行,锡杖摇动时发出声响,常被视为修行者的标志。
逍遥
自由自在、无拘无束的样子,体现出僧人在物外游赏时的洒脱。
惠远
东晋高僧,此处借指在杭州结社的人,有一定的文化典故。
汤休
南朝宋诗人,这里代指经常题诗的人,也是一种文学典故的运用。
天竺
古代对印度的称谓,这里指天竺寺,是杭州的一处著名寺庙。

赏析

此诗意境清幽。从写作手法上看,运用了对仗,如‘山深月白猿声夜,湖阔风高木叶秋’,对仗工整,描绘出了山水的清幽之景。情感表达上,通过描绘僧人在杭州的游历,流露出一种对宁静、超脱生活的向往。意境营造上,‘山深’‘湖阔’等词展现出广阔的空间,‘月白’‘风高’则烘托出清冷的氛围,营造出一种清幽、空灵的意境。主题上,以送僧为契机,表达了对佛教生活的赞美和对宁静境界的追求。

速览

《送僧至杭》是元代诗人王祎的作品,主题为写景、清幽、超脱、对仗。上人乘兴到杭州,飞锡逍遥物外游。 结社有人邀惠远,题诗是处谒汤休。 山深月白猿声夜,湖阔风高木叶秋。 若访炬公天竺里,…

标签:写景清幽超脱对仗送别
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