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招鹤辞

元 · 胡翰
鹤之去兮,下土方。
橧不可巢兮,怅孰与之翱翔。
三桑无枝兮,望苍门而未阳。
西母折胜兮,恐邓林之不芳。
鸱厉吻而啸号兮,鶝衔矢以为长。
仁鸟高逝兮,杳莫闻其归昌。
牛哀化而为虎兮,虽含灵而无良。
莽蓁蓁而阹迾兮,括隐隐而机张。
畴复殪彼䝟貐兮,驱百怪以伏藏。
鹤之去兮,海是泊。
浟湙无垠兮,深入冥漠。
天吴九首兮,仡立而可愕。
海童之么么兮,又唏而相薄。
归墟合夫尾闾兮,三神峙而参错。
何飞廉之弗戒兮,舟欲进而忽却。
抶象而驾蛖鱼兮,将往来以乘蹻。
观荡荡于天外兮,求地轴之所托。
惧鳌力之不任兮,玄黄杂而挥霍。
鹤之翔兮,无远遥。
大圜于穆兮,上积清寥。
澹至人之无为兮,与清光以游遨。
骋骐骥于天路兮,左玉女而右松乔。
齐骞腾于风背兮,吹参差之洞箫。
恍出有而入无兮,非世俗之所服。
凭高云以结思兮,极劳心之凄恻。
昔余览夫幽经兮,嘉金行之肖仪。
曰吐故而纳新兮,岁千祀以为期。
朝澡神于秋水兮,夕申警乎湛露。
曾日月之几何兮,忽溷澖而莫之主。
仙既不可睹兮,彼又得而驭之。
世不可以容穟兮,将羽化而去之。
万类之芸芸兮,何有于定姿。
曶神奇而冯生兮,鯈臭腐以焉归。
鸢何飞而戾天兮,鱼何跃而在沼。
凤何览而来下兮,龙何欲而能扰。
气实使之然兮,孰观其徼。
妙夏虫之疑冰兮,取诮于知道。
上下为宇兮,四表为樊。
大和欣合兮,含生孔蕃。
曷不古处兮,乐全其天。
麟折足于车子兮,徒反袂而泗涟。
龟曳尾于泥涂兮,惧触罟而造钻。
观既往而知来兮,惟委顺于陶甄。
援雅琴以发弹兮,聊释余之中悁。
乱曰:山海浩兮,蔽亏。
城郭缭兮,委蛇。
人民是兮,今岂非。
芝三秀兮,可疗饥。
盍归乎来兮,丁令威。

译文

鹤飞走了,飞向下方的大地。简陋的巢不能栖息,惆怅着谁能与它一同翱翔。三棵桑树没有树枝,望着苍天门却不见阳光。西王母折断玉胜,担心邓林不再芬芳。鸱鸟厉吻呼啸,鶝鸟衔着箭当作长物。仁义之鸟高飞离去,杳无音信不知归来。牛哀化身为虎,虽然有灵性却没有良善。莽莽榛榛设下陷阱,隐隐机关张设。谁能再杀死那䝟貐,驱赶百怪隐藏起来。鹤飞走了,在海上停泊。水流悠悠无边,深入幽冥漠漠。天吴九个头颅,屹立令人惊愕。海童渺小,又叹息相互迫近。归墟与尾闾会合,三神对峙交错。为何飞廉不加戒备,船要前进却忽然后退。鞭打大象驾驭蚌鱼,将要往来乘云飞行。观看天外的浩荡,寻求地轴的寄托。害怕鳌的力量不够,玄黄之色混杂飞扬。鹤飞翔啊,没有遥远的距离。在宏大的天空中肃穆,上方积聚着清寥之气。恬淡至人的无为,与清光一同遨游。在天路上驰骋骐骥,左边是玉女右边是松乔。一起在风背上腾飞,吹奏着参差的洞箫。仿佛从有进入无,不是世俗之人所能理解。凭借高云凝聚思绪,极度伤心凄恻。从前我阅览那幽深的经典,赞赏金行的美好仪范。说吐出旧的接纳新的,以千年为期限。早晨在秋水中沐浴神灵,晚上在寒露中自我警醒。曾几何时,忽然混杂污浊而无人主宰。仙人已经不可看见,他人又能驾驭它们。世间不能容纳我,将要羽化而去。万物众多,有什么固定的姿态。忽然神奇而产生,像臭腐之物归于何处。鸢鸟为何高飞上天,鱼为何跳跃在池塘。凤鸟为何飞来降落,龙为何想要搅动。气确实使它们这样,谁能观察到其中的微妙。嘲笑夏虫怀疑冰,被有识之士嘲笑。上下是宇宙,四方是藩篱。大和之气欣然融合,含生之物众多。为何不回归古代,快乐地保全天性。麒麟在车子上折断脚,只是翻起衣袖流泪。乌龟在泥涂中拖尾,害怕碰到渔网而钻入洞穴。观察过去而知未来,只有顺应自然的陶铸。拿起雅琴弹奏,暂且释放心中的烦闷。

注释

橧(zēng)
用柴薪构筑的简陋巢舍。
苍门
神话中东方之神所居之门,常借指东方。
西母
即西王母,神话中的女神。
鸱(chī)
猫头鹰一类的鸟,常被视为恶鸟。
鶝(qú)
鸟名,形状像鸱。
牛哀
相传牛哀病死后化为虎。
莽蓁蓁(mǎng zhēn zhēn)
草木茂密的样子。
阹迾(qū liè)
设置的围捕禽兽的篱笆等障碍物。
天吴
古代神话中的水神,人面虎身,八首八足八尾。
海童
神话中的海神。
归墟
传说中众水汇聚之处。
尾闾
神话中排泄海水之处。

赏析

这首诗在文学手法上运用了丰富的想象,如描绘鹤的各种经历、各种神话传说中的形象等,营造出奇幻的意境。情感表达上,既有对鹤离去的惆怅,又有对世俗的不满和对自由的追求,情感细腻而深沉。意境营造方面,从大地到海洋,从人间到仙界,广阔而宏大,展现出作者丰富的想象力和对世界的独特感悟。主题思想上,通过对鹤的描写,表达了对自由、超脱的向往,以及对世俗束缚的反抗,同时也蕴含着对人生哲理的思考。

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《招鹤辞》是元代诗人胡翰的作品,主题为想象丰富、情感深沉、意境宏大、向往自由。鹤之去兮,下土方。 橧不可巢兮,怅孰与之翱翔。 三桑无枝兮,望苍门而未阳。 西母折胜兮,恐邓林之不芳。 鸱厉吻而啸号兮…

标签:想象丰富情感深沉意境宏大向往自由哲理思考
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