存心堂诗为彭州判作

译文

虚静原本没有痕迹，心灵的灵台本来就清澈湛然。铭记在心还有所收获，追逐外物也会有所迁移。准确地确定能知晓高下，如同铜光能显现丑妍。只应该追求大的功用，还不是拘泥于尘世的编录。离开北阙辞去华丽的官服，前往南荒朝拜绣着图案的旗帜。在丹陛下聆听韶乐，在五云边呈上奏表。骑马来到钟阜，手持麾旗到达颍川。从今以后在霄汉之上，争相看到德星高悬。

注释

灵台

心灵、精神世界。古代认为心有灵知，故称为灵台。

服膺

铭记在心，衷心信奉。出自《礼记·中庸》‘得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。’

逐物

追逐外物。指追求物质享受或外界的事物，与内心的修养相对。

铜光

铜的光泽，常用来比喻事物的表象或外在特征。

北阙

宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书奏事的地方，也常指代朝廷。

华衮

华丽的礼服，古代王公贵族的服饰，常用来指代官职或地位的尊贵。

南荒

南方荒远之地，泛指偏远的南方地区。

绣旃

绣有图案的旗帜，古代用于仪仗或祭祀等场合，这里指代朝廷的权威。

赏析

此诗在文学手法上，运用了对仗的手法，如‘服膺还有得，逐物亦能迁’等，使诗句整齐且富有节奏感。情感表达上，诗人通过对自身心境和经历的描述，展现出一种超脱世俗、追求大用的情怀。意境营造方面，‘虚静元无迹，灵台本湛然’营造出一种空灵、澄澈的意境，让人感受到心灵的宁静。主题思想上，强调了内心的修养和对大功用的追求，同时也体现了诗人的人生态度和价值观。

速览

《存心堂诗为彭州判作》是元代诗人王翰的作品，主题为抒情、超脱、对仗、意境空灵。虚静元无迹，灵台本湛然。 服膺还有得，逐物亦能迁。 准定知高下，铜光见丑妍。 祗应求大用，未是泥尘编。 北阙辞华衮，南…