古山道人诗卷
青山峨峨自太古,中有物外真仙人。
一朝不随舜花昼,千载要见蟠桃春。
初平入山羊作队,丁令还家鹤语神。
自今好觅麻姑去,看到沧海飞黄尘。
一朝不随舜花昼,千载要见蟠桃春。
初平入山羊作队,丁令还家鹤语神。
自今好觅麻姑去,看到沧海飞黄尘。
译文
青山高耸屹立从远古时代就存在,其中有超脱尘世的真正仙人。有一天不跟随舜帝的花昼(可能是一种神话传说中的景象),千年之后想要见到蟠桃盛开的春天。黄初平进入山中羊就组成队伍跟随他,丁令威归家后仙鹤与他交谈传达神意。从现在开始最好去寻找麻姑,看到沧海变成飞扬的黄尘。
注释
- 峨峨(é é)
- 高耸的样子,形容青山的高大巍峨。
- 物外
- 超脱于尘世之外,指仙人所处的境界。
- 舜花昼
- 可能是与舜帝相关的一种神话中的景象,具体含义需根据相关神话传说来理解。
- 初平
- 黄初平,传说中的仙人,曾牧羊时羊都变成了一队。
- 丁令
- 丁令威,传说中的仙人,化鹤归乡与鹤交谈。
- 麻姑
- 神话中的仙女,常被描绘为与沧海桑田等有关的形象。
赏析
这首诗运用了丰富的想象和神话典故,营造出一种奇幻的意境。如‘青山峨峨自太古’描绘出青山的巍峨与久远,给人以宏大的视觉感受。‘初平入山羊作队,丁令还家鹤语神’两句,通过黄初平牧羊羊成队和丁令威化鹤归乡的典故,增添了诗歌的神秘色彩。诗人以仙人的故事为线索,表达了对超脱尘世、永恒不朽的向往之情,同时也流露出对时光流逝、沧海桑田的感慨。整首诗语言简洁而富有韵味,意境深远,让人仿佛置身于神话的世界中。
速览
《古山道人诗卷》是元代诗人王翰的作品,主题为写景、神话、抒情、意境深远。青山峨峨自太古,中有物外真仙人。 一朝不随舜花昼,千载要见蟠桃春。 初平入山羊作队,丁令还家鹤语神。 自今好觅麻姑去,…
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