中华诗词宝库

柏塔寺 其九 原上寺

元 · 王翰
高原古刹四无邻,水石清幽洗毒尘。
林下诵经翻贝叶,篱边扫雪折霜筠。
风回峻岭猿声响,雨过沿溪虎迹新。
护国招提有真印,参禅应现宰官身。

译文

在高原之上的古刹四周没有邻居,那里水石清幽能够洗净心中的毒尘。在树林之下诵经翻动着贝叶经,在篱笆边扫雪折断了霜竹。狂风在峻岭间回荡着猿猴的叫声,雨水过后沿着溪流能看到新的虎迹。护国的招提寺有真正的佛法印记,参禅修行应该现出宰官的身份。

注释

贝叶
贝叶是贝多罗树的叶子,古印度人曾在贝叶上书写佛经,后成为佛经的代称。
霜筠
霜筠指经霜的竹子,常被用来象征高洁的品质。
招提
招提是梵语,指寺庙,这里指柏塔寺。
宰官
宰官即官吏,在佛教中,有时将修行者比作宰官,以表达其在世间的身份和职责。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了动静结合的手法,如‘风回峻岭猿声响’是动景,‘林下诵经翻贝叶’是静景,二者相互映衬,营造出清幽的意境。情感表达上,诗人通过描绘古刹的清幽以及自然景物的壮观,流露出对宁静、超脱生活的向往。意境营造方面,‘水石清幽’‘风回峻岭’‘雨过沿溪’等词句,勾勒出一幅宁静而又富有生机的自然画卷。主题思想上,或许表达了对佛教圣地的崇敬以及对超脱世俗生活的追求。

速览

《柏塔寺 其九 原上寺》是元代诗人王翰的作品,主题为写景、清幽、超脱、佛教。高原古刹四无邻,水石清幽洗毒尘。 林下诵经翻贝叶,篱边扫雪折霜筠。 风回峻岭猿声响,雨过沿溪虎迹新。 护国招提有真印,…

标签:写景清幽超脱佛教动静结合
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