谒三皇庙
混沌凿来天地分，蚩蚩鹿豕尚同群。
龟图已阐先天画，鸟迹初呈上古文。
肇创礼仪犹罔象，未开风气自氤氲。
谁还太古熙熙俗，卉服洼樽读典坟。
龟图已阐先天画，鸟迹初呈上古文。
肇创礼仪犹罔象，未开风气自氤氲。
谁还太古熙熙俗，卉服洼樽读典坟。
译文
混沌被凿开后天地分离，那愚笨的鹿和猪还处于同群状态。龟甲的纹路已经展现出先天的图画，鸟的足迹开始呈现出上古的文字。开始创建礼仪但还很模糊，尚未开启的风气自然地弥漫着。谁还能恢复那远古的和乐风俗，穿着草编衣服用洼樽盛酒来诵读典籍呢？
注释
- 混沌（hùn dùn）
- 我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。
- 蚩蚩（chī chī）
- 敦厚、质朴的样子，这里形容原始状态下的人们。
- 鹿豕（lù shǐ）
- 鹿和猪，常用来比喻愚昧无知的人或动物。
- 龟图
- 传说中伏羲根据龟甲上的纹路而画出先天八卦图，这里指代古代的神秘图案。
- 鸟迹
- 鸟的足迹，古代文字的起源之一，这里指上古的文字。
- 氤氲（yīn yūn）
- 形容烟或云气浓郁的样子，这里表示风气尚未开启时的朦胧氛围。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了对比和铺陈的手法。通过对比混沌初开时的景象与后来的礼仪文化，突出了历史的变迁。铺陈了天地初分、龟图鸟迹、肇创礼仪等多个方面，使诗歌内容丰富。情感表达上，流露出对远古淳朴风俗的怀念和对现代文明的感慨。意境营造上，描绘出一幅远古混沌而又蕴含着文化萌芽的画面，让读者仿佛置身于那个时代。主题思想上，主要探讨了人类文明的起源与发展，以及对远古淳朴生活的向往。
速览
《谒三皇庙》是元代诗人王翰的作品，主题为怀古、感慨、描写、文化。混沌凿来天地分，蚩蚩鹿豕尚同群。 龟图已阐先天画，鸟迹初呈上古文。 肇创礼仪犹罔象，未开风气自氤氲。 谁还太古熙熙俗，…
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