后十九日复上宰相书

译文

二月十六日，前乡贡进士韩愈，恭敬地再次拜上相公阁下：上次呈上书信和所写的文章后，已经等待命令十九天了，还没有得到指示。我惶恐不安不敢逃避，不知道该怎么办，于是又斗胆甘冒不可预测的惩处，来希望把我的话说完，并向您请求指示。

我听说：遭受水火之灾的人向别人求救，不只是对父兄子弟怀着慈爱之情的人，才呼喊着盼望他们来救援。如果有处在身边的人，即使是他所憎恶怨恨的，只要还不至于希望他死掉，就会大声疾呼而盼望他发善心来救援。那个处在身边的人，听到他的呼喊看到他的危险处境，不只是对父兄子弟怀着慈爱之情，才去保全他的生命。即使有所憎恶怨恨，只要还不至于希望他死掉，就会拼命奔跑使尽力气，沾湿手脚，烧焦毛发，也不会推辞去救援他。像这样是为什么呢？那是因为他的处境确实危急而他的情况确实可悲啊。

我努力学习并身体力行已经多年了。我愚蠢地不考虑道路的艰险和平坦，不停地前行，以至于陷入穷困饥饿的水火之中，我的处境已经非常危险而且紧急了，我已经大声疾呼了。阁下大概也听到看到了吧，您是打算前来保全我呢？还是安然不动而不救援我呢？如果有人来向阁下说：‘有看到溺水和被火烧的人，有可以救援的办法，却最终没有人去救援。’阁下将会认为这是仁人吗？如果不这样，像我这样的人，也是君子应该为之动心的啊。

有人对我说：‘你的话是对的，宰相是了解你的，但是时机不允许又能怎样呢？’我私下里认为这是不懂道理的话。实在是我的才能不足以承受我们贤明宰相的举荐罢了；至于所说的时机，本来就是在上位者所造成的，并不是上天造成的。前五六年的时候，宰相向上推荐人才，还有从平民百姓中承蒙提拔的，和现在难道是不同的时机吗？而且现在的节度、观察使以及防御营田等小使们，还能够自己举荐判官，不论已经做官还是没有做官的人；何况宰相，是我们君主所尊敬的人，却能说不可以吗？古代推荐人才，有的从盗贼中选取，有的从管理仓库的人中举荐。现在我这个平民虽然低贱，还是足以和他们相比的。我心情狭隘言辞急迫，不知道怎么节制，也只是希望您稍微加以怜悯。

韩愈再次拜上。

注释

乡贡进士

唐代由州县荐举出来参加科举考试而考中进士的人，称为乡贡进士。

待命

等待命令、指示。

不测之诛

不可预测的惩处。诛，惩处、责罚。

濡（rú）

沾湿。

爇（ruò）

烧。

抽擢（zhuó）

提拔。

间（jiàn）

区分、差别。这里‘无间于’表示不论、不分。

管库

管理仓库的人。这里指地位低微的人。

赏析

在文学手法上，本文运用了类比的手法，将自己身处困境渴望得到宰相救助类比为蹈于水火之人渴望旁人救援，生动形象地表达出自己的急切处境，使读者能够感同身受。同时，在阐述观点时采用了反问句，如‘阁下且以为仁人乎哉？’增强了语气，强化了情感表达。

情感表达上，韩愈在文中流露出了急切渴望得到宰相举荐任用的心情，以及对自己身处困境的悲叹。字里行间透露出一种不甘被埋没、积极进取的情感。

在意境营造方面，通过描述蹈水火者的危急情境，为读者营造出一种紧张、危急的氛围，以衬托自己在仕途上的困窘处境。

主题思想围绕着韩愈向宰相请求举荐展开，反映出当时文人渴望通过被举荐进入仕途，实现自己的政治理想和人生价值的社会现象，也从侧面体现出当时人才选拔机制下文人的无奈与挣扎。

速览

《后十九日复上宰相书》是古文观止代诗人韩愈的作品，主题为古文观止、求举荐、仕途困窘、积极进取。二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下： 向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复…