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饮酒二十首并序 其二

其他 · 陶潜
积善云有报,夷叔在西山。
善恶苟不应,何事空立言?
九十行带索,饥寒况当年。
不赖固穷节,百世当谁传。

译文

一直行善都说会有回报,伯夷、叔齐就隐居在西山。如果善恶果真不应验,那又何必白白地立言呢?到九十岁还穿着带子缠着的粗衣,当年的饥寒状况更是如此。如果不依靠坚守穷困的节操,百世之后又会有谁来传颂呢?

注释

夷叔
伯夷和叔齐的并称。伯夷、叔齐是商末孤竹君的两个儿子,他们在商亡后拒绝周武王的封赏,隐居于首阳山,采薇而食,最后饿死。这里借他们的事迹来表达对坚守道德原则的人的赞美。
带索
用绳子缠着带子,形容生活的穷困。古代贫困之人常以草绳为衣带,这里描绘了九十岁仍过着艰苦生活的情景,突出了他们坚守的不易。
固穷
坚守穷困,指处于困境仍能坚守节操。这是儒家所倡导的一种品德,通过伯夷、叔齐等的事迹体现出来,强调了道德的坚守在困境中的重要性。

赏析

此诗运用了对比的写作手法,将行善应报的普遍观念与伯夷、叔齐的实际遭遇进行对比,引发对善恶因果关系的思考。情感表达上,既有对坚守穷困节操之人的敬佩,也透露出一种无奈和困惑,疑惑为何善行不一定有善报。意境营造上,通过描绘九十岁还过着饥寒生活的场景,展现出一种穷困而坚守的氛围。主题思想方面,探讨了善恶与报应的关系,以及坚守穷困节操的意义和价值。

速览

《饮酒二十首并序 其二》是其他代诗人陶潜的作品,主题为哲理、对比、坚守、穷困。积善云有报,夷叔在西山。 善恶苟不应,何事空立言? 九十行带索,饥寒况当年。 不赖固穷节,百世当谁传。

标签:哲理对比坚守穷困道德
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