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与国武兄同游庐山,临铁船峰,相约赋诗。国武兄先成七古,有太白风,遂效颦次其韵

其他 · 俞律
猿猱犹疑不敢攀,有人绝壑藏铁船。
我今一见心寒栗,惊渠移山鬼神力。
渠缘底事匡庐来,负船夜半置此崖。
从兹弃船陷嵔垒,有云为帆却无水。
世间鱼米万顷田,欲去世间阻深山。
坐困万年非得已,非得已事每如此。
长守此中待人回,斯人不回梦也微。
元亮香山李太白,可曾为汝长太息。
古人纷纷先归去,今人何计为汝驭。
长恨玉宇不自由,怅望白云逍遥游。
匡庐之灵主郁崛,何以系汝案成铁。
皇天后土亦黠狯,不教汝插飞天翅。
雷电风露雾雨雯,首尾断裂身尽皴。
恨我空有舞文手,平生好信雌黄口。
书生白面真堪笑,狂言底用实务少。
风刀霜剑安敢望期颐,夜夜青灯黄卷萤窗雪案白头低复低。

译文

猿猴猱猴还在犹豫不敢攀登,却有人在深壑中藏着铁船。我如今一见心中寒栗,惊叹他移山的鬼神之力。他为何事来到匡庐,半夜背着船放置在这崖边。从此抛弃船只陷入崎岖的山石之中,有云当作帆却没有水。世间有万顷的鱼米田,想要离开世间却被深山阻隔。长久困在这里并非出于本意,并非出于本意的事情常常如此。长久守在这中间等待人回来,这人不回来梦境也变得模糊。陶渊明、白居易、李白,可曾为你长久叹息。古人纷纷先离去,如今的人又有什么办法为你驾驭。常常怨恨在玉宇中不自由,惆怅地望着白云逍遥遨游。匡庐的神灵主郁郁而奋发,用什么来系住你使你成为铁。皇天后土也狡猾,不让你插上飞天的翅膀。雷电风露雾雨云,首尾断裂身体都皴裂。恨我空有舞文弄墨的手,平生喜好轻信妄言。书生白面真值得嘲笑,狂言又有什么实际用处呢。风刀霜剑怎能期望长寿,每晚对着青灯黄卷在萤窗雪案下低头又低头。

注释

猿猱(yuán náo)
猿和猴,泛指猿猴类动物。常比喻攀附权势的小人或体态轻盈的人。在诗中描绘猿猱不敢攀登铁船峰的情景,衬托出铁船峰的险峻。
嵔垒(wěi lěi)
指崎岖的山石。常用来形容山势险峻、怪石嶙峋的样子。诗中‘从兹弃船陷嵔垒’描绘了铁船陷入崎岖山石之中的情景。
元亮(yuán liàng)
即陶渊明,字元亮。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。此处提及陶渊明,是将他与铁船峰的情境相联系,表达对古人的感慨。
香山(xiāng shān)
指白居易,号香山居士。唐代诗人,与元稹共同倡导新乐府运动,世称‘元白’。诗中提到白居易,是将他与铁船峰的故事一同呈现,增加了诗歌的文化内涵。
皴(cūn)
中国画技法名,用于表现山石、树皮等的纹理和质感。诗中‘首尾断裂身尽皴’用‘皴’字描绘铁船受损的样子,形象生动。

赏析

这首诗在文学手法上运用了丰富的想象,如‘惊渠移山鬼神力’‘有云为帆却无水’等句,通过夸张的手法营造出神奇的意境。情感表达上,既有对铁船峰奇观的惊叹,如‘猿猱犹疑不敢攀,有人绝壑藏铁船’,又有对铁船被困的感慨和无奈,如‘坐困万年非得已,非得已事每如此’。意境营造上,描绘了匡庐的险峻和铁船的奇特,给人以强烈的视觉冲击。主题思想方面,可能表达了对自由的向往和对现实束缚的不满,如‘长恨玉宇不自由,怅望白云逍遥游’。同时也流露出一种文人的自嘲和无奈,如‘书生白面真堪笑,狂言底用实务少’。

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《与国武兄同游庐山,临铁船峰,相约赋诗。国武兄先成七古,有太白风,遂效颦次其韵》是其他代诗人俞律的作品,主题为写景、抒情、想象、感慨。猿猱犹疑不敢攀,有人绝壑藏铁船。 我今一见心寒栗,惊渠移山鬼神力。 渠缘底事匡庐来,负船夜半置此崖。 从兹弃船陷嵔垒,…

标签:写景抒情想象感慨自嘲
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