玉笥山留题

译文

神仙居住的地方应该很遥远，为王事奔忙不知何时是尽头。远行的传车不要怕辛劳，在玉笥山姑且休息片刻。身体已经疲惫不堪，心中的思虑都归于沉静凝定。真气自然清虚空灵，并非是喜爱这里的松树石头。九位仙人都是积累学问而成仙的，山洞沟壑有很多他们留下的遗迹。游子应该回去了，为什么只是忙于征战徭役呢？

注释

笥

盛饭或衣物的方形竹器，此处为山名，读音：sì

征传

远行的传车，古代驿站的车马。

形骸

人的形体、躯壳。

凝寂

沉静、宁静。

真气

人体的元气，也可指天地间的元气。

积学

积累学识。

征役

征战和徭役之事。

赏析

从文学手法上看，这首诗叙事与抒情相结合。开头以‘仙乡会应远，王事知何极’点明自身忙碌于王事，难以到达仙乡的处境，通过对比，奠定了全诗略带无奈的基调。‘形骸已销散，心想都凝寂’描写自身的状态，从身体的疲惫到心灵的沉静，有一个细致的过渡，以写实的手法让读者感受到诗人的劳累。情感表达方面，诗人既有对王事无尽的厌倦，又有对神仙境界那种宁静生活的向往。在意境营造上，诗中提到玉笥山的‘真气自清虚’，还有九仙的‘洞壑多遗迹’，营造出一种空灵、神秘且带有古朴气息的意境。主题思想上，表达了对忙碌王事的厌倦，对宁静闲适生活的渴望，同时也反映出对神仙境界的一种遐思。

速览

《玉笥山留题》是宋代诗人徐铉的作品，主题为倦王事、慕仙境、叙事诗、抒情性。仙乡会应远，王事知何极。 征传莫辞劳，玉峰聊一息。 形骸已销散，心想都凝寂。 真气自清虚，非关好松石。 九仙皆积学，洞…