师曾晦闻宰平次公约同崇效寺赏牡丹是为诗社第二集

译文

高大的楸树直立着，都已显得苍老而苍绿，树下有篱笆围着的花卉散发着浓郁的香气。各位贤达的胜约反而延迟到达，任由我在清晨凌然地追寻花的光芒。年年在僧寺中作诗，举杯饮酒时应当念及山河的异样。你们这些修罗啊你们身处何世，我们这些人难道就没有逃避世俗、参悟禅理的地方吗？请你抚摸着匾额倚靠在荒废的阁楼上，用心去体会那西方佛法的深意。

注释

楸（qiū）

落叶乔木，干高叶大，木材质地良好，可做建筑用材等。

篱卉（lí huì）

用篱笆围起来的花卉，指寺庙周围种植的花卉。

恣（zì）

放任、尽情，这里表示任由自己尽情地追寻花光，体现出诗人的洒脱。

修罗（shé luó）

佛教中的护法神，常被用来比喻好斗、嗔怒等，在诗中诗人借此表达对世间纷争的感慨。

摩榜（mó bǎng）

抚摸匾额，‘摩’是抚摸的意思，‘榜’指匾额，描绘诗人倚靠在荒阁上抚摸匾额的动作，增添了一种古朴的氛围。

赏析

从文学手法上看，开篇以‘长楸’和‘篱卉’的对比，营造出一种古朴与清幽的氛围，‘卓立’‘流天香’等词生动地描绘出景物的姿态和香气，手法细腻。情感表达上，诗人在赏花时既有对自然美景的陶醉，又有对山河异态的感慨，情感复杂深沉。意境营造上，通过描绘古楸、篱卉等景物，构建出一个宁静而带有一丝沧桑的意境，让人仿佛身临其境。主题思想方面，表达了诗人对自然的热爱以及在山河变迁的背景下对人生和禅理的思考，具有一定的深度和内涵。

速览

《师曾晦闻宰平次公约同崇效寺赏牡丹是为诗社第二集》是其他代诗人黄浚的作品，主题为写景、抒情、禅意、怀古。长楸卓立皆老苍，下有篱卉流天香。 诸贤胜约转后至，恣我凌晓寻花光。 年年作诗向僧寺，举杯应念山河异。 修罗修罗尔何世，…