中华诗词宝库

诫是非

宋 · 刘兼
巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。
三人告母虽投杼,百犬闻风只吠声。
辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。

译文

巧舌如簧的话语总是不要去听信,是非大多是由个人的爱憎产生的。即使有三个人说曾参杀人,他的母亲也放下了织布的梭子(表示开始怀疑),众多的狗听到风声就会一起跟着乱叫。分辨美玉的时候应该宽容卞和被冤的罪过,诬陷他人偷金就应该承认直不疑的冤情。因而想起往昔那些游说之人,在六国之间往来奔走最终也遭受烹刑。

注释

巧舌如簧
舌头灵巧,像簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语,能说会道。簧(huáng):乐器中有弹性的用以震动发声的薄片。
投杼
扔掉梭子。出自《战国策·秦策二》,表示因谣言众多而产生怀疑。杼(zhù):织布的梭子。
和氏
指卞和,春秋时期楚国人,他发现了和氏璧,却被楚王认为是骗子而遭受刑罚。
不疑
指直不疑,西汉人,被人诬陷偷金,他不予辩解,后真相大白。
畴昔
往昔,从前。
游谈者
指四处游说的人。
交驰
交相奔走,往来不断。
烹
一种古代的酷刑,用鼎来煮杀人。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了多个典故,如‘三人告母虽投杼’运用曾参母亲误信谗言的典故,‘百犬闻风只吠声’化用‘一犬吠形,百犬吠声’的说法,‘辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情’分别用卞和献玉被冤、直不疑被诬偷金的典故,‘六国交驰亦受烹’提及六国时游说之士的遭遇,使诗歌在简短的篇幅内涵丰富,增加了诗歌的文化底蕴和厚重感。在情感表达方面,诗人对听信谗言、制造是非的现象表示批判,从‘巧舌如簧总莫听’能直接感受到这种态度,劝诫人们不要被花言巧语迷惑,莫要轻易制造是非。在意境营造上,通过这些典故描绘出一种是非混淆、谗言惑众的社会氛围。主题思想上,主要是告诫人们要明辨是非,不要被个人爱憎左右,轻信那些不实的话语。

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《诫是非》是宋代诗人刘兼的作品,主题为劝诫诗、用典、批判、明辨是非。巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。 三人告母虽投杼,百犬闻风只吠声。 辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。 因思畴昔游谈者,…

标签:劝诫诗用典批判明辨是非世情议论
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