生查子七首 再登扫叶楼,读龚半千画
只恐落花多,阻了探春屐。
中水倦游归,犹抱登临癖。
安得素心人,来此同晨夕。
突兀耸晴空,留此真山面。
不是望匡庐,隐约云中辨。
一片出天机,平淡皆烹炼。
造化入炉锤,腕底风花变。
一角小重山,几处荒寒树。
高阁寂无人,但有云来去。
投老卧江潭,整理纶竿具。
风雪钓空江,万一天随遇。
湿雾束山腰,荡漾成云海。
古寺踞山巅,更在层云外。
岚翠扑人衣,松豁鸣天籁。
工笔米家山,恐与时宜背。
怪石压江波,江水平如掌。
石破洞天开,幻作游仙想。
高树隔流霞,远瀑沉清响。
地僻惬幽怀,谁打桃根桨。
桥壁巨灵开,一线留天罅。
直视远峰平,仰测阴崖怕。
茧足遍荒山,拟作三橼舍。
招得老麻姑,掸手群仙下。
石虎啸西风,红叶盈山腹。
绀宇隐霜林,结伴登灵谷。
悟彻画禅天,不食花猪肉。
烟雨几南朝,都在先生目。
译文
四周都被山峦环绕,下面仿佛有神仙居住的地方。只是担心落花太多,会阻碍了去探春的木屐。在水中游玩疲倦归来,仍然怀有登临的癖好。怎样才能找到心性纯真的人,来此一同度过早晚时光呢?那突兀耸立在晴空之中的山峰,留下了真正的山的面貌。不是在遥望庐山,而是在隐约的云中分辨它的模样。一片景象展现出自然的机趣,平淡之中都蕴含着锤炼的功夫。大自然融入到炉锤之中,手腕底下的风花变幻无穷。一座小小的重山的一角,几处荒寒的树木。高高的楼阁寂静无人,只有云朵来来去去。到老后隐居在江边,整理着钓鱼的工具。在风雪中垂钓在空旷的江边,或许有一天能遇到像天随子那样的人。潮湿的雾气缠绕在山腰,荡漾形成云海。古老的寺庙盘踞在山巅,更在层层云层之外。山林的翠色扑打在人的衣服上,松林间发出天籁般的声音。用米芾的工笔技法描绘的山,恐怕与当时的风尚相背离。奇形怪状的石头压住江波,江水平静得像手掌。石头破裂后洞天开启,仿佛化作了游仙的幻想。高高的树木隔着流霞,远处的瀑布传来清脆的声响。地方偏僻正好契合幽静的情怀,谁会来敲打桃根桨呢?桥壁像是巨大的神灵开辟的,一线天空留下了缝隙。直视远处的山峰显得很平坦,仰头测量阴崖令人害怕。用茧足走遍荒山野岭,打算建造三间草屋。招引来老麻姑,挥手让群仙降临。石虎在西风中长啸,红叶布满山间。青色的庙宇隐藏在霜林之中,结伴登上灵谷。领悟到绘画的禅意境界,不吃花猪肉。烟雨历经了几个南朝,都在先生的眼中。
注释
- 阃外(kǔn wài)
- 指京城或朝廷以外,也指外任将吏驻守管辖的地域。这里指四周被山峦环绕的地方,仿佛是神仙居住的外域。
- 天随遇
- 天随子,唐代诗人陆龟蒙的别号,常被用来比喻随意、自然的生活状态。此处指或许能遇到像陆龟蒙那样随意生活在江边的人。
- 米家山
- 指以米芾父子的画法所绘之山。米芾擅长用泼墨法表现山水云雾,其画风独特。这里指用米芾的工笔技法描绘的山,强调绘画技法的精湛。
- 桃根桨
- 桃根,晋王献之的爱妾名。桃根桨可能是指代一种优雅的划船工具,也可能是借指优雅的生活情趣。此处诗人用‘谁打桃根桨’表达了对知音的期盼,希望有知音能一同享受这幽僻的美景。
- 巨灵
- 传说中的河神名。这里形容桥壁像巨大的神灵开辟的,形象地描绘了桥壁的壮观。
赏析
这首诗意境优美,描绘了多种自然景观,如环绕的群山、云海、古寺、松涛等,营造出一种宁静、幽远的氛围。写作手法上,通过对景物的细致描写,如‘湿雾束山腰,荡漾成云海’‘岚翠扑人衣,松豁鸣天籁’等,展现了高超的写景技巧。情感表达上,诗人既有对自然美景的喜爱,又有对知音难觅的感慨,如‘安得素心人,来此同晨夕’。主题上,以扫叶楼为背景,通过对山水画卷的描绘,表达了对自然和艺术的追求。格律方面,符合词的格律要求,韵律和谐。体裁为七首《生查子》,每首词都围绕扫叶楼和龚半千的画展开,结构严谨。
速览
《生查子七首 再登扫叶楼,读龚半千画》是其他代诗人吴梅的作品,主题为写景、抒情、格律严谨、体裁词。四面尽环山,下有神仙宅。 只恐落花多,阻了探春屐。 中水倦游归,犹抱登临癖。 安得素心人,来此同晨夕。 突兀耸晴空,留…