入华子冈是麻源第三谷诗
南州实炎德,桂树凌寒山。
铜陵映碧涧,石磴泻红泉。
既枉隐沦客,亦栖肥遁贤。
险径无测度,天路非术阡。
遂登群峰首,邈若升云烟。
羽人绝仿佛,丹丘徒空筌。
图牒复磨灭,碑版谁闻传。
莫辩百代后,安知千载前。
且申独往意,乘月弄潺湲。
恒充俄顷用,岂为古今然。
铜陵映碧涧,石磴泻红泉。
既枉隐沦客,亦栖肥遁贤。
险径无测度,天路非术阡。
遂登群峰首,邈若升云烟。
羽人绝仿佛,丹丘徒空筌。
图牒复磨灭,碑版谁闻传。
莫辩百代后,安知千载前。
且申独往意,乘月弄潺湲。
恒充俄顷用,岂为古今然。
译文
南方的州郡确实有炎热的气候,桂树在寒冷的山中生长。铜色的山峰映照在碧绿的山涧中,石级上倾泻着红色的泉水。既遇到了隐居的人,也有安于退隐的贤士。险峻的小径无法测量其长度,通往天空的道路不是寻常的小径。于是登上群峰的顶端,仿佛升上了云烟之中。仙人的身影完全模糊不清,神仙居住的地方只是白白地留下了痕迹。图册和典籍又已磨灭,石碑和碑铭谁又能听闻和流传呢?难以辨别百年之后的事情,又怎么知道千年之前的情况呢?暂且抒发独自前往的心意,趁着月色在潺潺的水流中游玩。常常能满足片刻的用途,哪里会因为古今而有所不同呢。
注释
- 炎德(yán dé)
- 炎热的德性,这里指南方气候炎热。
- 凌(líng)
- 冒着、顶着,此处形容桂树在寒冷的山中生长。
- 铜(tóng)
- 铜色,形容山峰的颜色。
- 磴(dèng)
- 石级、石阶。
- 隐沦(yǐn lún)
- 隐居、隐遁,指隐居的人。
- 肥遁(féi dùn)
- 安于退隐,指安于退隐的贤士。
- 羽人(yǔ rén)
- 古代神话中的仙人,常被描绘为长着翅膀的人。
- 丹丘(dān qiū)
- 神话中的神仙居处,也泛指仙境。
- 图牒(tú dié)
- 图册、典籍,这里指记载历史和地理的资料。
- 碑版(bēi bǎn)
- 石碑、碑铭,用于记载事迹或功德。
赏析
在文学手法方面,诗人运用了对比和烘托的手法,如‘南州实炎德,桂树凌寒山’,以炎热的南方州郡与寒冷山中的桂树形成鲜明对比,烘托出华子冈的独特环境。情感表达上,既有对隐居之士的敬仰,如‘既枉隐沦客,亦栖肥遁贤’,又有对时光流逝、历史变迁的感慨,如‘莫辩百代后,安知千载前’。意境营造上,描绘出了一幅险峻、神秘、空灵的山水画卷,如‘险径无测度,天路非术阡。遂登群峰首,邈若升云烟’,让读者仿佛身临其境。主题思想上,通过对华子冈景色的描写和对历史、人生的思考,表达了对自然和隐逸生活的向往,以及对时光和历史的无奈。
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《入华子冈是麻源第三谷诗》是其他代诗人谢灵运的作品,主题为写景、隐逸、抒情、时空。南州实炎德,桂树凌寒山。 铜陵映碧涧,石磴泻红泉。 既枉隐沦客,亦栖肥遁贤。 险径无测度,天路非术阡。 遂登群峰首,邈…
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