中华诗词宝库

侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作诗

其他 · 谢朓
旁求邃古,逖听鸿名。
大宝曰位,得一为贞。
朱禘叶祉,绿字摛英。
升配同贯,进让殊声。
大横将属,会昌已命。
国步中徂,宸居膺庆。
玺剑先传,龟玉增映。
宗尧有绪,复禹无竞。
礼行郊社,人神受职。
宝郊山川,鳞羽变色。
玄塞北靡,丹徼南极。
浮毳驾风,非泳非陟。
能官民秀,利建天跗。
枵鹑列野,营绛分区。
论思帝则,献纳宸枢。
麟趾方定,鹈翼谁濡。
西京蔼蔼,东都济济。
秋祓濯流,春禊浮醴。
初吉云献,上除方启。
昔驾阳颖,今帐云陛。
嘉乐旧矣,芳宴在斯。
载留神瞩,有睟天仪。
龙精已映,威仰未移。
叶依黄鸟,花落春池。
高殿弘敞,禁林稠密。
青磴崛起,丹楼间出。
翠葆随风,金戈动日。
惆怅清管,徘徊轻佾。
灞浐入筵,河淇流阼。
海若来往,觞肴沿溯。
欢饫有终,清光欲暮。
轻貂回首,华组徐步。
登贤博望,献赋清漳。
汉贰称敏,魏两垂芳。
监抚有则,匕鬯无方。
瞻言守器,永愧元良。

译文

广泛寻求远古的道理,倾听宏大的声名。大宝叫做帝位,得到专一便是贞正。红色的祭祀符合福祉,绿色的文字铺陈英才。升上配享同于一贯,进让有着不同的声名。大横将要归属,会昌已经受命。国家的行程中途改变,帝王的居所承受喜庆。印玺宝剑先已传承,龟甲宝玉更增光辉。宗族如同尧帝有了头绪,恢复大禹那样无可争竞。礼仪施行于郊社,人与神各有职分。宝护郊野的山川,鳞虫鸟类改变颜色。北方的边塞平息,南方的边疆抵达极远。漂浮的羽毛驾着风,既非游泳也非登高。有才能的官员和民众中的优秀者,利于建立天子的根系。空虚的鹌鹑排列在田野,营垒和绛色区分区域。议论思考帝王的法则,进献采纳帝王的枢要。麒麟的足迹正要安定,鹈鹕的羽翼谁来沾湿。西京景象茂盛,东都人才济济。秋季祓除洗涤水流,春季禊礼漂浮醴酒。月初吉日进献,上旬开始开启。昔日在阳颖驾车,如今在云陛设帐。美好的欢乐已经过去,芬芳的宴会在此举行。承载着神的注视,有温润的天子仪表。龙的精神已经映照,威严的神意尚未移转。叶子依附着黄鸟,花朵飘落于春池。高大的殿堂宽广,禁苑的树林稠密。青色的石阶崛起,红色的楼阁相间而出。翠色的华盖随风飘动,金色的戈戟摇动日光。惆怅于清越的管乐,徘徊于轻盈的舞蹈。灞水浐水进入筵席,黄河淇水流经阼阶。海神往来,酒杯菜肴沿着水流上下。欢乐饱食有终了的时候,清光将要西沉。轻软的貂裘回首,华丽的组带徐缓移步。登上贤能者的行列,在清漳献赋。汉代的太子被称赞敏捷,魏国的两位太子留下芬芳。监察抚临有法则,祭祀宗庙不失礼仪。看着那守护神器的人,永远愧对太子的美德。

注释

朱禘(zhū dì)
古代帝王祭祀祖先的一种隆重典礼,用赤色。
绿字
绿色的文字,可能是指某种吉祥的文字或象征。
大横(dà héng)
古代谶纬家所说的预示帝王受命的天象或征兆。
宸居(chén jū)
帝王居住的地方,也指帝王。
玄塞(xuán sài)
北方的边塞,玄指北方。
丹徼(dān jiǎo)
南方的边疆,丹指南方。
轻貂(qīng diāo)
轻软的貂皮裘,常用来形容贵族的服饰。
华组(huá zǔ)
华丽的组带,组是古代佩玉的丝带。

赏析

此诗在文学手法上,运用了对仗的手法,如‘朱禘叶祉,绿字摛英’‘升配同贯,进让殊声’等,使诗歌句式整齐,音韵和谐,增强了节奏感和韵律感。情感表达上,既有对太子的赞美之情,如‘宗尧有绪,复禹无竞’‘监抚有则,匕鬯无方’,又有对宴会场景的描绘,如‘嘉乐旧矣,芳宴在斯’‘轻貂回首,华组徐步’,情感丰富而细腻。意境营造方面,描绘了华光殿曲水的壮丽景象,如‘高殿弘敞,禁林稠密。青磴崛起,丹楼间出。翠葆随风,金戈动日’,营造出宏大、庄严的氛围。主题思想上,主要是歌颂太子的品德和才能,同时也展现了宫廷宴会的繁华景象,体现了宫廷文化的特点。

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《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作诗》是其他代诗人谢朓的作品,主题为宫廷、赞美、对仗、意境宏大。旁求邃古,逖听鸿名。 大宝曰位,得一为贞。 朱禘叶祉,绿字摛英。 升配同贯,进让殊声。 大横将属,会昌已命。 国步中徂…

标签:宫廷赞美对仗意境宏大宫廷文化
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