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秋夜讲解诗

其他 · 谢朓
四缘去谁肇,七识习未央。
沈沈倒营魄,苦荫蹙愁肠。
琴瑟徒烂熳,姱容空满堂。
春颜遽几日,秋垄终茫茫。
孰云济沉溺,假愿托津梁。
惠唱摛泉涌,妙演发金相。
空有定无执,宾实固相忘。
自来乘首夏,及此申暮霜。
云物清晨景,衣巾引夕凉。
风振蕉荙裂,霜下梧楸伤。
六龙且无借,三相宁久长。
何时接灵应,及子同舟航。

译文

四种因缘离去后由谁开始,第七识的习气仍未结束。深沉地颠倒着魂魄,痛苦的荫翳紧缩着愁肠。琴瑟徒然华丽绚烂,美好的容颜空自满堂。青春容颜很快就几日,秋天的田垄终究一片茫茫。谁说能拯救沉溺之人,借助愿望寄托渡口桥梁。惠施的唱和如泉水涌出,精妙的演绎发出金色的相。空有一定不要执着,宾客和主人确实应该相互遗忘。自从来到初夏,到此时已到暮霜。云彩和景物呈现清晨的景象,衣服和头巾引来傍晚的凉爽。风振动芭蕉和荳叶破裂,霜降临梧桐和楸树受伤。六龙尚且无需借助,三相岂能长久。何时能迎接神灵的感应,和你一同乘船航行。

注释

七识(qī shí)
佛教术语,指第七识末那识,是意识的根本,它执着于自我和世界的实有,是烦恼的根源之一。
营魄(yíng pò)
魂魄,古人认为人的精神由魂和魄组成,这里用来形容人的精神状态。
姱容(kuā róng)
美好的容貌,姱指美好。
六龙(liù lóng)
古代传说中太阳乘坐的六条龙,这里指代时光的飞逝。
三相(sān xiàng)
佛教术语,指事物的三种相状,即生相、住相、灭相,这里表示世间万物的变化无常。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对仗的手法,如‘沈沈倒营魄,苦荫蹙愁肠’等句,使诗歌在形式上整齐美观,增强了节奏感和韵律感。情感表达方面,诗人通过描绘秋夜的景象,抒发了对时光流逝、人生无常的感慨,以及对拯救沉溺之人的期望。意境营造上,‘风振蕉荙裂,霜下梧楸伤’等句营造出了凄凉、萧瑟的秋夜氛围,让读者仿佛身临其境。主题思想上,诗歌探讨了佛教的一些教义,如‘空有定无执,宾实固相忘’等,体现了诗人对佛教哲理的思考和感悟。

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《秋夜讲解诗》是其他代诗人谢朓的作品,主题为写景、抒情、哲理、佛教。四缘去谁肇,七识习未央。 沈沈倒营魄,苦荫蹙愁肠。 琴瑟徒烂熳,姱容空满堂。 春颜遽几日,秋垄终茫茫。 孰云济沉溺,假…

标签:写景抒情哲理佛教时光
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