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偈颂一百四十一首 其二九

宋 · 释师范
安居结制,现前三昧。
普化摇铃,老卢踏碓。

译文

僧人安居期间结夏安居,这是当下就有的正定境界。普化和尚摇着铃,慧能大师也曾踏碓劳作。

注释

偈颂
jì sòng,佛经中的唱颂词,由固定的字数和音节组成,通常具有一定的韵律,是一种特殊的佛教文学体裁。
安居
佛教用语,指在一定的时期内,僧众禁止外出,聚居一处,坚持修行,以避免伤害草木虫蚁等生命。
结制
即结夏安居的制度,在夏季的三个月中,僧众集中在一起修行,是佛教的重要修行制度。
三昧
sān mèi,佛教用语,是正定的意思,即屏除杂念,使心神平静,是佛教重要的修行境界。
普化
唐代的一位高僧,行为佯狂,常摇铃化众。
老卢
指禅宗六祖慧能大师,慧能俗姓卢。踏碓是他未成名前在寺院劳作的一种方式,体现了他在日常中修行悟道。
踏碓
tà duì,踩踏杵杆一端使另一端起落,从而舂米等的一种劳作方式。

赏析

从文学手法上看,这几句诗运用了典型的意象罗列法,简单地列举了几个禅宗中的重要事件和人物行为。‘安居结制’点明了佛教的一种修行制度,营造出一种静谧、庄重且遵循传统的宗教意境。‘现前三昧’则强调了修行所达到的境界就在当下,体现出禅宗重视当下、直指人心见性成佛的思想。普化摇铃这一形象带有一种洒脱不羁,老卢(慧能)踏碓则展现出禅宗大德在日常劳作中悟道的质朴情境,从情感表达上,表达出对禅宗传统、大德风范以及修行境界的敬重与向往,主题思想围绕着禅宗的修行实践、境界与传统展开。

速览

《偈颂一百四十一首 其二九》是宋代诗人释师范的作品,主题为禅意、崇敬、修行、意象罗列。安居结制,现前三昧。 普化摇铃,老卢踏碓。

标签:禅意崇敬修行意象罗列宗教质朴禅宗
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