偈颂一百四十一首 其七一
智度菩萨母,容受一切法。
然于一切法,而离分别相。
分别既离,诸法如如。
蜀江万派朝沧海,闽岭千寻插太虚。
然于一切法,而离分别相。
分别既离,诸法如如。
蜀江万派朝沧海,闽岭千寻插太虚。
译文
智慧度化的菩萨之母,能容纳接受一切佛法。然而对于一切佛法,却远离分别的相状。既然远离了分别,诸法就如同真如(的境界)。蜀地的江水众多支流都朝向大海,福建的山岭千丈高直插天空。
注释
- 偈颂
- 一种诗体,梵语‘偈佗’的简称,多用于佛教典籍。
- 智度
- 佛教语,指智慧能度越生死大海。
- 容受
- 容纳接受。
- 如如
- 佛教语,事物的真相或本然状态。
- 蜀江
- 蜀中的江,代指四川一带的江水。
- 万派
- 众多的支流。派,水的支流。
- 闽岭
- 福建一带的山岭。
- 千寻
- 古以八尺为一寻,千寻,形容极高或极长。寻,xún。
- 太虚
- 天空。
赏析
从文学手法上看,前四句运用了直接陈述的手法,阐述菩萨母与一切法之间的关系,表达出一种对佛法境界的崇敬与认知,逻辑清晰,层层递进。先点明菩萨母的容受性,再强调离分别相这一高深的佛法境界。后两句则是采用写景的手法,以‘蜀江万派朝沧海,闽岭千寻插太虚’这样宏大的景象来类比佛法的广袤无垠和高深莫测。情感表达上,体现出对佛法的虔诚和敬仰之情。在意境营造方面,前四句营造出一种空灵、深邃的佛法意境,后两句构建出宏大、壮阔的山水意境,二者相互映衬,使佛法的境界具象化。主题思想围绕对佛法境界的阐释与歌颂展开,通过自然景象来辅助说明佛法的高深与包容。
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《偈颂一百四十一首 其七一》是宋代诗人释师范的作品,主题为佛理诗、敬仰、宏大、类比。智度菩萨母,容受一切法。 然于一切法,而离分别相。 分别既离,诸法如如。 蜀江万派朝沧海,闽岭千寻插太虚。
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