偈颂八十七首 其一三

译文

孔子的眼光，释迦牟尼的鼻子。这不是四六骈文，也不是仁义礼智之类的儒家理念，请大家都竖起耳朵来听。

注释

瞿昙

释迦牟尼的姓，也常指代释迦牟尼，qú tán

巴鼻

鼻子，也可引申为来由、根据等意思，bā bí

四六文章

骈体文的一种，因以四字句、六字句相间定句，所以叫四六文

赏析

从文学手法来看，这首偈颂采用了一种奇特的意象组合方式，将孔子（夫子）和释迦牟尼（瞿昙）的形象特征，如‘眼睛’和‘巴鼻（鼻子）’直接并置，形成一种突兀又引人深思的效果，突破了常规的表达逻辑。在情感表达上，有一种对常规儒家理念‘仁义礼智’和传统文章形式‘四六文章’的超脱之感，似乎是要引导人们突破常规的思维和观念的束缚，去关注一种更为深邃、别样的东西。在意境营造方面，营造出一种神秘、超越常规认知的氛围。其主题思想可能是想要传达一种对传统观念和常规形式的反思，倡导一种超越既定框架，去探寻更本质事物的理念。

速览

《偈颂八十七首 其一三》是宋代诗人释慧开的作品，主题为禅意、奇特意象、超脱、反思。夫子眼睛，瞿昙巴鼻。 不是四六文章，亦非仁义礼智，普请大家齐侧耳。