题潘庭坚乐府后奉简陈佥书

译文

人的性灵有什么东西能够陶冶呢？高雅的乐曲越是高雅，能跟着唱和的人就越少。不要让六丁神将偷走这锦绣般的诗稿，总会有像韩愈那样的人赏识孟郊的。

注释

性灵

指人的精神、性情、情感等

底物

什么东西。底，何，什么。

陶冶

烧制陶器和冶炼金属，比喻给人的思想、性格以有益的影响。

郢曲

郢，古地名，春秋楚国都城。郢曲指高雅的乐曲，典故出自宋玉《对楚王问》中‘客有歌于郢中者’的故事。

弥

更加。

锦囊

用锦制成的袋子，多用以藏诗稿或机密文件等。

六丁

道教认为六丁为阴神，为天帝所役使。丁，dīng。

昌黎

指唐代文学家韩愈，韩愈祖籍昌黎，世称韩昌黎。

东野

指唐代诗人孟郊，孟郊字东野。

赏析

从文学手法上看，首句以问句开篇，引发读者思考，为下文对潘庭坚乐府的评价做铺垫。‘郢曲弥高和弥寡’一句运用典故，‘郢曲’指代高雅的艺术作品，引用‘曲高和寡’的典故，暗示潘庭坚乐府的高雅不凡，同时也表达出作者对其作品的高度认可。后两句采用奇特的想象，‘锦囊勿使六丁偷’，将诗稿比作锦囊，六丁是神话中的神，担心诗稿被神偷走，足见对其珍视，又以韩愈赏识孟郊类比，期望会有知音赏识潘庭坚的乐府，表达了对潘庭坚作品的推崇以及对其得到认可的期待。在意境上，营造出一种高雅、神秘的氛围，诗中的郢曲、六丁等元素都增添了这种氛围。从情感表达来看，主要表达了对潘庭坚乐府作品的欣赏、珍视和对其能得到赏识的期望之情。主题思想围绕对潘庭坚乐府作品的高度评价展开。

速览

《题潘庭坚乐府后奉简陈佥书》是宋代诗人曾由基的作品，主题为用典、抒情、高雅、期待。性灵底物堪陶冶，郢曲弥高和弥寡。 锦囊勿使六丁偷，会有昌黎赏东野。