访杨船山道中迷涂和王元思韵
审问方知道,冥行易失岐。
每因贪径捷,多致落嵚巇。
浪谓途言惑,先由己意移。
知津要端的,直造始无疑。
每因贪径捷,多致落嵚巇。
浪谓途言惑,先由己意移。
知津要端的,直造始无疑。
译文
详细询问才知晓道路,在昏暗之中前行容易迷失方向。常常因为贪图路途捷径,大多导致陷入险峻之地。莫要轻易说被路人的话所迷惑,首先是自己的心意发生了偏移。知道渡口(引申为正确的道路等)就要准确无误,直接前往才不会有疑虑。
注释
- 冥行
- 在黑暗中行走。冥,míng,昏暗。
- 岐
- 同‘歧’,岔路。qí。
- 嵚巇
- 形容山路险峻。qīn xī。
- 浪谓
- 轻易说。浪,轻易、随便。làng。
- 端的
- 确实、的确。duān dì。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了叙事兼议论的手法。首联‘审问方知道,冥行易失岐’,直接点明主旨,指出只有经过仔细询问才能知道道路,否则在昏暗之中前行就容易迷失方向,这种开门见山的手法简洁有力。颔联‘每因贪径捷,多致落嵚巇’通过描写人们常常因为贪图捷径而陷入险峻之地的现象,以具体事例来阐述观点,运用了写实的手法。颈联‘浪谓途言惑,先由己意移’则是在议论,指出不要轻易认为是被路人话语迷惑,其实是自己心意先发生了偏移,这里是一种自我反思式的表达。情感表达上,诗人有一种自我警醒以及对正确道路探寻的执着。在意境营造方面,诗中描绘出一种在道路上迷茫的情景,如‘冥行易失岐’‘落嵚巇’等,给人一种略带迷茫和危险的感觉。主题思想上,借行路之事来表达在生活、做学问或者追求理想道路上需要秉持正确的方法,不能贪图捷径,要坚守本心的思想。
速览
《访杨船山道中迷涂和王元思韵》是宋代诗人何基的作品,主题为哲理诗、叙事、自省、警示。审问方知道,冥行易失岐。 每因贪径捷,多致落嵚巇。 浪谓途言惑,先由己意移。 知津要端的,直造始无疑。
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