述翠虚真人安乐法
收歛神光少默然,顶门一路聚云烟。
且升阳火烹金鼎,却降灵泉灌玉田。
交结只于牛渚外,分明正在鹊桥边。
功夫九九数六六,此是人间安乐仙。
且升阳火烹金鼎,却降灵泉灌玉田。
交结只于牛渚外,分明正在鹊桥边。
功夫九九数六六,此是人间安乐仙。
译文
收敛自身的神光而稍作沉默安静,头顶之处好似一路聚集起云烟。暂且升起阳火烹炼金鼎(此处可指代丹田等),然后降下灵泉浇灌玉田(也可指代身体部位)。交合只在牛渚(传说中仙人出没之地)之外,分明就在鹊桥(神话中的鹊桥)旁边。功夫要达到九九和六六之数,这样就是人间安乐似神仙之人。
注释
- 歛
- 同‘敛’,收敛,收起;读音:liǎn
- 金鼎
- 道家炼丹的鼎,这里可能是一种对人体内部修炼之处的比喻,象征着修炼的关键部位。
- 玉田
- 也多为道家术语,可能是指人体内部的一个修炼的区域,如同田地滋养万物般,此处接受灵泉的浇灌而实现修炼。
- 牛渚
- 为地名,在今安徽当涂县西北长江边,传说为仙人出没之处。
- 鹊桥
- 神话传说中牛郎织女相会的桥,在这里被用来比喻一种特殊的交结之地,带有神秘色彩。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了许多道教的意象,如‘神光’‘金鼎’‘灵泉’‘玉田’‘牛渚’‘鹊桥’等,这些意象增添了神秘的宗教色彩和奇幻的氛围,使诗歌充满了想象力。在结构上,诗中按照一定的顺序阐述翠虚真人的安乐法,先描述收敛状态,接着讲述体内阴阳的升降运作,再以特定的交结之地为喻,最后点明功夫的数量要求,层次较为分明。从情感表达来说,诗人以一种推崇、向往的情感来描述翠虚真人的安乐法,表达出对这种超凡境界的羡慕和对安乐自在状态的追求。在意境营造上,通过这些带有神话色彩和道教内涵的意象,构建出一种超凡脱俗、神秘莫测的意境,仿佛将读者带入一个修仙求道的神秘世界。主题思想围绕着阐述翠虚真人的安乐法展开,展示出一种通过特定的修行方法达到安乐如仙的境界的理念。
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《述翠虚真人安乐法》是宋代诗人白玉蟾的作品,主题为道教意象、修仙养生、神秘意境、向往之情。收歛神光少默然,顶门一路聚云烟。 且升阳火烹金鼎,却降灵泉灌玉田。 交结只于牛渚外,分明正在鹊桥边。 功夫九九数六六,…
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