武夷有感 其一一
道人心与物俱化,对景无思诗自成。
诗句自然明造化,诗成造化寂无声。
诗句自然明造化,诗成造化寂无声。
译文
修道之人的心与万物一同变化,面对景色不用思考诗句就自然写成。诗句自然地阐明大自然的创造化育,诗写成后大自然的创造化育好像寂静无声。
注释
- 俱
- 一起,一同。
- 造化
- 大自然的创造化育,指自然。出自《庄子·大宗师》‘今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!’
- 寂
- 寂静,安静。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了回环往复的手法,如‘诗句自然明造化,诗成造化寂无声’,前一句提到‘造化’,后一句又从‘诗成’再回到‘造化’,使诗句的连贯性和整体感增强。在情感表达方面,诗人传达出一种对修道之人随心自在创作状态的羡慕与向往,同时也表达了对自然造化神奇的敬畏之情。在意境营造上,通过描写道人心与物化、诗自然而成的状态,构建出一种空灵、自然、静谧的意境,仿佛能看到一位道人面对自然景观,心无杂念,自然成诗的画面。主题思想上,探讨了自然、人心与诗歌创作之间的关系,暗示了自然对人心的影响以及诗歌创作的一种理想境界是自然天成。
速览
《武夷有感 其一一》是宋代诗人白玉蟾的作品,主题为自然天成、修道感悟、写景抒情、意境空灵。道人心与物俱化,对景无思诗自成。 诗句自然明造化,诗成造化寂无声。
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