华阳吟 其二四

译文

从下丹田到头顶泥丸宫的路径如同曹溪般通彻，就在丹田的上下之间。能够让金公（铅）与姹女（汞）交合，如同朝云暮雨布满巫山。

注释

曹溪

禅宗南宗别号，禅宗六祖慧能在曹溪宝林寺演法而得名。

泥丸

道教语，指脑神。读音：ní wán

丹田

人体部位名，道教称人体有三丹田：在两眉间者为上丹田，在心下者为中丹田，在脐下者为下丹田。

金翁

道家内丹学名词，为铅的异名，象征阳。

姹女

道家炼丹的术语，指水银，象征阴。读音：chà nǚ

朝云暮雨

早上是云，晚上是雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。比喻男女的情爱与欢会。

巫山

山名，在今重庆、湖北边境。古代神话传说有巫山神女的故事。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了比喻和象征的手法。‘曹溪一路透泥丸’中的‘曹溪’本是禅宗南宗别号，这里用以比喻一种通彻的路径，将修炼内丹的人体气脉通道与禅宗概念相联系，增添了神秘的宗教文化色彩。‘朝云暮雨满巫山’借用巫山云雨这一典故来象征男女阴阳交合，实际是在说内丹修炼中的铅汞交融，十分隐晦而富有深意。在情感表达上，诗人以一种淡定、玄奥的情感传达对道家内丹修炼的体悟。在意境营造方面，诗中构建了一个充满神秘气息的修炼意境，从丹田到泥丸宫的人体内部空间，以及充满奇幻色彩的朝云暮雨景象，让读者仿佛置身于一个超凡脱俗的道家修炼世界之中。主题思想围绕着道家内丹修炼展开，阐述了内丹修炼过程中的关键要素和现象。

速览

《华阳吟 其二四》是宋代诗人白玉蟾的作品，主题为道家诗、内丹修炼、象征手法、神秘意境。曹溪一路透泥丸，只在丹田上下间。 解使金翁媒姹女，朝云暮雨满巫山。