秽迹赞

译文

当宝杵挥动的时候天地变得黑暗，镮铃震动之处鬼神都为之惊恐。释迦牟尼即将进入涅槃的时候，在六欲天中显现此身。显现此身，广大无边际。在大圆镜智之中审视查看，每个都是三头六臂的形象。

注释

秽迹

秽迹金刚的简称，是佛教的一位护法神。

杵

舂米或捶衣的木棒，在佛教中为一种法器，这里指宝杵，[chǔ]

镮铃

一种铃铛，多为金属制，[huán líng]

涅槃

佛教用语，指清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂。也作“泥洹”，[niè pán]

六欲天

佛教所说欲界有六重天，为众生轮回的处所。

太圆镜

这里可能是指佛教中的大圆镜智，为佛的四智之一。

赏析

这首诗在文学手法上，前两句运用夸张的手法，通过“天地黑”“鬼神惊”极力渲染秽迹金刚的威力，在气势上先声夺人。从情感表达来看，字里行间充满对秽迹金刚的崇敬之情。在意境营造方面，描绘出一种宏大、神秘且震撼人心的画面，天地因宝杵而动，鬼神被镮铃所惊，这种场景构建出超凡的宗教意境。主题思想围绕对秽迹金刚的礼赞展开，借描述其在释迦入涅槃时现身的神奇以及自身三头六臂的形象，表达对其的尊崇与神化。

速览

《秽迹赞》是宋代诗人白玉蟾的作品，主题为宗教赞诗、崇敬之情、宏大意境、夸张手法。宝杵动时天地黑，镮铃震处鬼神惊。 释迦临入涅槃日，六欲天中现此身。 现此身，无边际。 太圆镜中点检看，个个三头并六臂。