和叶宰韵题无咎斋
蜗角蝇头既可憎,如何又问利和名。
学他太古先天妙,合取中庸一点诚。
乾坤所谓日月祖,坎离乃是天地精。
工夫学到震无咎,只字拔茅乘泰亨。
学他太古先天妙,合取中庸一点诚。
乾坤所谓日月祖,坎离乃是天地精。
工夫学到震无咎,只字拔茅乘泰亨。
译文
蜗牛角般微小之处和苍蝇头般细微之物就已经很可憎了,为什么又还要去追求利和名呢?学习远古先天的奇妙之处,应该秉持中庸的一点诚心。乾坤是所谓的日月的根源,坎离乃是天地的精华。功夫学到雷震而无灾咎,如同拔起茅草那样顺遂而亨通。
注释
- 蜗角
- 蜗牛的角,比喻微小之地。典出《庄子·则阳》,有‘有国于蜗之左角者,曰触氏,有国于蜗之右角者,曰蛮氏,时相与争地而战,伏尸数万’。
- 蝇头
- 苍蝇的头,比喻细小的事物。
- 太古
- 远古,上古。
- 先天
- 指先于天时而行事,这里可理解为古老而深邃的哲理境界。
- 中庸
- 儒家的道德标准,中庸,中用,庸古同用。待人接物保持中正平和,因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜。
- 乾坤
- 为道教文化术语,一指《易》的乾卦和坤卦。二指天地。三指日月。四指国家;江山;天下。五指局势,大局。六指帝、后。七指玄虚;花招。这里指天地,是日月的根源所在。
- 坎离
- 八卦中的两卦,代表水和火,这里被认为是天地的精华所在。
- 震
- 八卦之一,雷之象。这里表示一种状态或者境界。
- 拔茅
- 语出《易·泰》‘拔茅茹以其汇。’ 王弼注:‘茅之为物,拔其根而相牵引者也。茹,相牵引之貌也。’后因用‘拔茅’为推荐引进。这里表示顺遂发展的状态。
- 泰亨
- 泰,卦名,乾下坤上,为上下交通之象。亨,顺利。表示顺利亨通。
赏析
从文学手法上看,这首诗多处运用了典故。如‘蜗角蝇头’这一典故的运用,形象地描绘出名利的渺小与可憎,使抽象的名利概念变得具象化。诗中采用议论的方式,阐述了对名利的看法以及对修身养性的追求。情感表达上,诗中透露出对追名逐利的厌憎之情,以及对遵循太古先天之妙、秉持中庸诚心的向往。在意境营造方面,通过提及乾坤、日月、坎离等宏大的概念,营造出一种深邃、玄奥的意境。主题思想围绕着对名利的批判以及对修养身心、追求道的倡导展开,劝诫人们不要执着于名利,而应从传统的哲学思想中汲取智慧,修身养性,以达到无咎亨通的境界。
速览
《和叶宰韵题无咎斋》是宋代诗人白玉蟾的作品,主题为厌名利、用典故、哲理诗、修身性。蜗角蝇头既可憎,如何又问利和名。 学他太古先天妙,合取中庸一点诚。 乾坤所谓日月祖,坎离乃是天地精。 工夫学到震无咎,…
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