次韵山居 其三
文如翻海百川朝,不说从前两耳嚣。
径与此山俱寂寂,未应吾道竟寥寥。
一生不办雕龙口,十万谁缠骑鹤腰。
但得草茅休歇去,何如快活有新条。
径与此山俱寂寂,未应吾道竟寥寥。
一生不办雕龙口,十万谁缠骑鹤腰。
但得草茅休歇去,何如快活有新条。
译文
文章好像翻动大海使得百川都来朝见,不再说起从前两耳的喧嚣。小路和这座山一样寂静无声,不应该我的理想主张竟然如此稀少。一生都不会去做雕刻龙首这样的事情,十万钱财谁又能缠在骑鹤仙人的腰上呢。只要能够在茅草屋中休养生息,这是多么快活又有新希望的事情啊。
注释
- 嚣
- 吵闹、喧哗,读音:xiāo
- 寥寥
- 稀少,这里形容自己的主张或境遇的孤单,出自‘寥寥空宇中,所讲在玄虚。’——左思《咏史》
- 办
- 做、干,这里可理解为追求,出自古汉语的常见用法
- 雕龙口
- 应是指代雕琢华丽的文章或追求功名利禄之事,无确切出处,但应与古代对龙的尊崇以及在器物上雕龙表示华贵有关
- 骑鹤腰
- 应是与‘骑鹤下扬州’的典故有关,这里指代追求富贵、成仙之类的不切实际且贪多的欲望。‘骑鹤下扬州’出自《殷芸小说·吴蜀人》。
赏析
从文学手法上看,首联运用夸张的手法,以‘翻海百川朝’来形容文章的气势宏大,生动形象地写出文章的影响力。颔联通过‘径与此山俱寂寂’的描写,将自身与山的寂静相类比,情景交融,营造出一种静谧的意境。颈联‘一生不办雕龙口,十万谁缠骑鹤腰’运用典故,‘雕龙口’和‘骑鹤腰’的典故表达了诗人不追求虚名浮利的高洁志趣。在情感表达方面,诗人从对从前喧嚣的厌弃,到对自身道路寂静的感叹,再到对不逐名利的坚持,最后表达出在草茅中休歇的快活之情,情感层层递进,从对世俗的否定逐渐转向对宁静自在生活的向往。主题思想上,此诗传达出一种淡泊名利、追求内心宁静、安于质朴生活的思想。
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《次韵山居 其三》是宋代诗人方岳的作品,主题为淡泊名利、静谧、用典、抒情。文如翻海百川朝,不说从前两耳嚣。 径与此山俱寂寂,未应吾道竟寥寥。 一生不办雕龙口,十万谁缠骑鹤腰。 但得草茅休歇去,…
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