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送寺丞韩君守新安 其二

宋 · 方岳
吾州可但佳山水,薰沐诗书自不同。
牧守曾留今相国,郡人况有我文公。
诸贤雅欲相俎豆,一念底须多缿筒。
三十六峰吟更笔,只将无事过年丰。

译文

我的州郡哪里只是有美好的山水呢,受诗书熏陶自是与众不同。曾经有做过宰相的人在这里做过州郡长官,郡里的人何况还有我们尊崇的文公(朱熹)。各位贤达高雅地想要尊崇效仿(前贤),从根本上看治理并不需要太多的检举箱(意即不需要太多严苛的监督手段)。对着三十六峰吟诗挥笔,只希望无事而年成丰收。

注释

薰沐
熏陶、润泽。薰,香气,这里指受到诗书文化的熏陶。
牧守
州郡的长官。牧和守都有治理的意思。
相国
宰相。古代辅助君主治理国家的最高官职。
文公
这里可能指朱熹,朱熹谥号文公。
俎豆
祭祀、崇奉。出自《论语·卫灵公》:‘俎豆之事,则尝闻之矣。’
缿筒
古时官府接受告密文书的器具,这里指检举、监督手段。缿(xiàng)。
三十六峰
指当地的山峰,可能是新安州著名的山峰群。

赏析

从文学手法上看,首联运用了对比的手法,强调新安州不只是有山水之美,更有诗书熏陶带来的独特气质。颔联运用典故,提及曾经的相国和文公(朱熹),增添了新安州的文化底蕴和历史厚重感,让读者对新安州的崇敬之感油然而生。在情感表达方面,诗人对新安州充满了自豪之情,为其文化、历史而自豪。在意境营造上,诗中既有山水的优美意境,又有诗书文化的高雅氛围。主题思想围绕着对新安州的赞美展开,赞美它的山水、文化以及在贤达治理下的美好状态,表达出一种希望在安宁中发展、丰收的愿望。

速览

《送寺丞韩君守新安 其二》是宋代诗人方岳的作品,主题为赞美、用典、文化、山水。吾州可但佳山水,薰沐诗书自不同。 牧守曾留今相国,郡人况有我文公。 诸贤雅欲相俎豆,一念底须多缿筒。 三十六峰吟更笔,…

标签:赞美用典文化山水自豪治理
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