送景玄上人还山
嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。
蒲履谩从归后织,衲衣犹记别时缝。
地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。
蒲履谩从归后织,衲衣犹记别时缝。
地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。
译文
在嵩阳听完讲经的钟声,远行去探访父母,受锡杖度化而离去。简单的蒲草鞋子就随便在归来之后再编织吧,僧衣还记着分别时亲人所缝。大地横亘,龙朔之地连着昏暗的沙地,山峦延入乌桓之处,绿树层层叠叠。佛寺传来用金粉书写的贝叶经文,在花前恭敬地拜捧它来慰藉亲人。
注释
- 嵩阳
- 嵩山之南,为地名。
- 庭闱
- 原指父母居住的地方,这里借指父母。
- 锡度
- 锡杖与度化,这里指受锡杖度化。
- 蒲履
- 用蒲草编织的鞋子。
- 谩
- màn,徒然,随便。
- 衲衣
- 僧衣。
- 龙朔
- 唐高宗李治的年号,这里可理解为一个地域名称。
- 乌桓
- 古代少数民族名,这里指某个地域。
- 梵宇
- 佛寺。
- 金贝叶
- 用金粉书写在贝叶(印度贝多罗树的叶子,可用于书写经文)上的经文。
赏析
从文学手法上看,首联‘嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空’叙事开篇,点明景玄上人在嵩阳听经之后去远方探访亲人的缘由,‘听罢’‘远访’等词简洁地勾勒出事件的先后顺序。颔联‘蒲履谩从归后织,衲衣犹记别时缝’运用细节描写,通过‘蒲履’‘衲衣’这些具有僧人特色的物品,将僧人生活的清苦与对亲人的思念融合起来,‘犹记’一词细腻地表达出上人对亲人的深深眷恋。颈联‘地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重’为写景句,通过描写龙朔之地的沙地和乌桓之处的碧树山峦,在空间上进行了极大的拓展,营造出一种开阔又略带孤寂的意境,‘横’‘连’‘入’等动词生动地描绘出地域的广袤无垠。尾联‘梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容’中,‘金贝叶’这一意象带有浓厚的佛教色彩,将宗教与对亲人的慰藉联系起来,深化了诗歌的内涵。情感表达上,这首诗既表现出景玄上人对亲人的思念之情,又融入了他作为僧人的特殊身份和宗教生活的元素。整首诗意境开阔中带着淡淡的亲情思念,主题思想围绕僧人景玄上人在宗教修行与亲情之间的联系展开。
速览
《送景玄上人还山》是唐代诗人殷尧藩的作品,主题为思乡情、僧人诗、叙事诗、写景。嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。 蒲履谩从归后织,衲衣犹记别时缝。 地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。 梵宇传来金贝叶,…
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