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偈颂一百三十六首 其三二

宋 · 释惟一
开门待知识,知识喜来过,两两不成双,一一无回互。
共卧不共床,同行不同步。
昭然在目前,目前不可覩。
虽则不可覩,我独知其故。
圣容菩萨来西天,卢仙夏人在东土。

译文

打开门等待知己友人,知己友人高兴地前来拜访。两两不能配成一对,一个个没有往返重复。一起躺卧却不睡同一张床,一同前行却脚步不同。清晰明白就在眼前,眼前却又看不见。虽然看不见,我却独自知道其中的缘故。圣容菩萨来自西天,卢仙夏人处在东土。

注释

知识
相知相识的人,友人。
回互
往返重复。
覩
睹(dǔ)的异体字,看见。
圣容
指菩萨的容颜。常用来表示对菩萨的敬重。
卢仙
这里应是特定的人物称呼,可能是一位被尊称为仙的姓卢之人。
夏人
指华夏之人。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘两两不成双,一一无回互。共卧不共床,同行不同步’,通过这些看似矛盾的表述,制造出一种独特的语言效果,引人深思。在情感表达方面,整体较为平静、超脱,有一种对事理的洞察之感。在意境营造上,营造出一种空灵、玄奥的意境,如‘昭然在目前,目前不可覩’,明明就在眼前却又看不见,给人一种神秘莫测的感觉。主题思想上,可能是表达一种对事物之间微妙关系的思考,以及不同地域、不同存在之间的独特联系。诗中的人物和事物如圣容菩萨、卢仙夏人等的提及,也增添了一种宗教文化的神秘色彩。

速览

《偈颂一百三十六首 其三二》是宋代诗人释惟一的作品,主题为哲理诗、玄奥、对比、超脱。开门待知识,知识喜来过,两两不成双,一一无回互。 共卧不共床,同行不同步。 昭然在目前,目前不可覩。 虽则不可覩,我独…

标签:哲理诗玄奥对比超脱宗教色彩思辨
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