偈颂一百三十六首 其四

译文

细微之处不能再削减，宏大之处也无法再增加。近在眼前睫毛之处，远却超过天涯海角。如果执着（某种观点、见解）就是错误的，想要揣摩（它）又是差错。掉了牙齿的达摩祖师也不能领会，只能空自带着一只鞋子返回流沙。

注释

偈颂

梵语‘偈佗’的又称，即佛经中的唱颂词，多为四句组成，种类分为通偈、别偈两种。

拟之

揣摩它、效仿它。拟，nǐ，有打算、初步设计编制等意思，在这里是揣摩、效仿的意思。

老胡

这里指达摩祖师，达摩祖师为南天竺（印度）人，古时称印度人为胡。

只履

一只鞋子。达摩祖师圆寂后，被葬于熊耳山，后来有人发现他只带着一只鞋子西归。

流沙

这里可能指西域地区，达摩祖师来自西域，最后也返回西域方向。

赏析

从文学手法来看，此诗运用了对比手法，如‘细不可减，大无以加’‘近在眼睫，远过天涯’，将相反的概念放在一起，形成强烈的反差效果，给人以深刻的印象。在情感表达上，有一种难以捉摸、空灵超脱的情感，诗中所传达的事物难以用常规的思维去理解和把握，表现出一种对某种哲理或者禅意的敬畏与感慨。在意境营造方面，营造出一种玄奥、空寂的意境，无论是极细微与极宏大的对比，还是近与远的矛盾，都让读者感受到一种虚无缥缈的氛围。主题思想上，可能是在阐述一种禅学的理念，世间之事难以捉摸，不能执着于固定的看法，一旦执着或者揣摩就会陷入错误的境地。达摩祖师作为禅宗的代表性人物都‘会不得’，更显示出这种理念的高深莫测。

速览

《偈颂一百三十六首 其四》是宋代诗人释惟一的作品，主题为禅意诗、哲理、空灵、对比。细不可减，大无以加。 近在眼睫，远过天涯。 是著即错，拟之又差。 缺齿老胡会不得，空携只履返流沙。