偈颂一百三十六首 其六二
摩诃衍法,离四句绝百非。
香饭普熏,遍十方穷三际。
我此一众,总是诸方罗笼不住底。
香饭普熏,遍十方穷三际。
我此一众,总是诸方罗笼不住底。
译文
高深广大的佛法,超脱四句之相,断绝百种是非。香美的饭食普遍熏染,遍及十方,穷尽过去、现在、未来三际。我们这一群人,总是各方都束缚不住的。
注释
- 摩诃衍法
- 梵语Mahāyāna的音译,意为大乘佛法。
- 离四句绝百非
- 佛教术语,四句即有、无、亦有亦无、非有非无;百非是更多的是非分别。此句表示佛法超越这些分别。
- 香饭
- 这里指与佛法相关的美好的事物,在佛教语境中有特殊意义。
- 普熏
- 普遍熏染、传播的意思。
- 十方
- 佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。
- 三际
- 指过去、现在、未来。
- 罗笼
- 束缚、控制的意思。
赏析
从文学手法上看,此偈颂语句简洁,直述观点。通过‘摩诃衍法,离四句绝百非’,直接阐述佛法的高深境界,四句、百非都是佛教概念,这里用简洁的表述展现佛法的超凡脱俗。‘香饭普熏,遍十方穷三际’运用夸张的手法,以香饭的普熏范围来暗示佛法影响的深远,十方和三际涵盖了空间和时间的所有维度。在情感表达上,充满了对佛法的崇敬之情,同时‘我此一众,总是诸方罗笼不住底’也有一种对自身群体超脱性的自豪之感。在意境营造上,构建了一种宏大、空灵且充满佛性光辉的意境。其主题思想围绕着佛法的高深、影响深远以及修佛之人的超脱性展开。
速览
《偈颂一百三十六首 其六二》是宋代诗人释惟一的作品,主题为佛教偈颂、崇敬佛法、超脱意境、简洁表述。摩诃衍法,离四句绝百非。 香饭普熏,遍十方穷三际。 我此一众,总是诸方罗笼不住底。
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