偈颂一百三十六首 其六五

译文

各位佛并不出世，也没有进入涅槃的境界。每年的二月半，都是徒然地心怀悲酸。这种意旨如今谁能领会呢，让人愤怒得拍碎玉石栏杆。

注释

涅槃

佛教用语，原指超脱生死的境界，也指僧尼的圆寂。拼音：niè pán

衔

含着，这里可理解为心怀。

委

知晓、领会。

赏析

从文学手法上看，前两句‘诸佛不出世，亦无有涅槃’直述观点，采用一种简洁明快的陈述手法，奠定了一种对佛理的独特认知的基调。后两句‘年年二月半，枉自衔悲酸。此意只今谁共委，令人拍碎玉栏干’则从情感上进行了递进，‘年年’的重复强调了时间的延续性，每一年到这个时候就会‘枉自衔悲酸’，这里的‘枉自’加深了一种无奈和空寂之感。‘拍碎玉栏干’是一个极具冲击力的动作描写，将内心的愤懑、对知音难觅（能共同领会这种佛理意旨之人）的感慨通过这一动作强烈地表达出来。在意境营造上，既有对佛境那种玄奥的思索氛围，又融入了个人的悲酸、愤懑情绪，形成一种较为复杂且深沉的意境。主题思想围绕着对佛理的独特感悟以及这种感悟下的孤独情绪的抒发。

速览

《偈颂一百三十六首 其六五》是宋代诗人释惟一的作品，主题为佛理诗、抒愤懑、叹孤独、直述法。诸佛不出世，亦无有涅槃。 年年二月半，枉自衔悲酸。 此意只今谁共委，令人拍碎玉栏干。